为什么夏天不好钓鱼。
们对于垂钓究竟是为鱼还是为娱的理解，众说纷纭。在此，只能蜻蜓点水，浅谈已见。
为鱼，既是又不是。试想，用花费在渔具、饵料、配件和交通工具上的费用，若以获鱼多寡而计钓，则所花不菲，所得不值；然钓者之计，计不在鱼而在钓，得鱼多当钓，少亦钓，无还钓；为鱼而钓者，实为渔民，非我等闲钓之人。
为娱？似乎也不全是。起早贪黑，大包小包负重前行，坐在水边风吹日晒，夏日一身汗，雨天两腿泥，翻山越岭，长途奔袭，皮肤为之黑，筋骨为之累，可谓劳人伤财！
钓者大多钓过斤池、钓过水库、钓过河塘堰沟，从懵懵懂懂到一知半解，从毛手毛脚到从容淡定，这一历程经历的风风雨雨，坎坎坷坷，是长期的积累和升华。
垂钓者，不分寒暑，披星戴月，风吹日晒，外人眼中，只见其苦；而钓者游戏其中，独以此为乐，且乐此不疲。
钓者之乐，乐在垂钓之外。泡的是大养巴，吸的是负离子。身处水天之间，一杆在手，神聚杆头，钓尽万顷碧波，风浪虽起而目中无物，思无杂念，心如止水。
钓者，以山水为家，以挥杆为务；意在修身养性，志在淡泊宁静，情在河塘湖库之间，趣在杆头摇曳之时。漂动心动，钓者之乐，乐之于心；钓者之得，得之于意！
河塘堰沟是钓者找寻的目的地，江水湖库是渔人的梦幻钓场，垂钓于山水之间、挥竿于碧雪，是心之向往。
野钓，充满了悬念，充满了希望！我们应倍加珍惜每次的出行，用垂钓的方式感悟快乐。真的钓者，敢于直面跑鱼的无奈，敢于正视空军的结果在一次次出钓中，其实大多都是很开心的。
开心的原因，并非因爆箱或狂拉。在闲暇之余，可以一人独钓一江水，可以结伴并肩作战，在晶莹剔透的绿水中，时而钓上一尾银鲫；时而拽上一条金鲤；或者甩上几条马口、白条那是多么惬意的事情啊！
垂钓之中，动中求静、静中求动，动静兼修，这恐怕是对垂钓这项休闲运动最好的诠释，我深以为然。
当垂钓归来之时，累得腰酸背痛，吃得香睡得沉。这样的累还是值得的。这样的累更能体现钓鱼人的执着和坚忍不拔的毅力，这样的累同时能放松身心，期待未来，还能缓解工作和生活的压力！每一次的垂钓让你的心情更加愉悦，每一次的垂钓让你的精力更加充沛！
垂钓能提高专注力及反应能力，培养钓者执着力、敏锐力、洞察力及豁达的秉性，不知诸君觉察没有，大凡钓者，大都眼急、手快，对事物的观察力特别强，脑子思维能力也很灵光，这应该得益于日积月累长年垂钓的结果，对于我们的生活处事大有裨益。
钓鱼钓鱼，因鱼而钓，享受的是过程；因渔而娱，感悟的是乐趣！钓鱼人玩的就是心跳，玩的就是刺激，玩的就是开心！鱼乐鱼乐，钓鱼人自己的快乐！乐在手中，乐在心中！钓鱼人钓的不是鱼，钓的是身心，钓的是经验，钓的是友情！
延伸阅读
渔人情感：浅谈什么是钓鱼文化
可以说，钓鱼文化是文化中的一种分类，带有专属性，如同于饮食文化、建筑文化、旅游文化这些专属性文化。专属文化还可以派生出更具体的文化，例如：饮食文化可以细化出酒文化，茶文化，美食文化等等。确切地说，钓鱼文化归属于娱乐文化，是娱乐文化的一个分支，具有怡情性，钓鱼谚语钓鱼钓鱼，十钓九娱就是一个注脚。笼统地说：一切同钓鱼有关联的、带有娱乐性质的种种活动和事物，经过历史的沉淀得以传承并发扬的文化显现，就是钓鱼文化。
那么，具体的钓鱼文化又是什么呢？列举一个亲历的钓鱼事例，分析一下钓鱼文化在现实生活中的体现。
九十年代初，我被单位派往大庆开发区一家大酒店工作，离酒店不远有一个天然的水泡子，经过实地考察认定，里面生有老头鱼（葛氏鲈塘鱧）。当时身边没有渔具，附近又无处买，想钓鱼就得自己动手做。我从废竹扫帚中选出两根长枝，用细铁丝绑成一根两米多长的鱼竿；从装蔬菜的绿网袋抽出尼龙线当鱼线；用大头针弯成两枚没有倒钩刺的鱼钩；用一次性木筷做浮标；用电线塑料管当标插；用螺丝帽当坠；把牛肉切成细短条作鱼饵；成功的钓获许多老头鱼。回去后，我写了一篇钓鱼日记，内含一首打油诗。
设想一下：如果没有钓鱼文化的传播，我从未接触过钓鱼，也没听说过钓鱼，我就无法想象钓鱼这样的事情，就不会有这次钓鱼。正是由于长期受钓鱼文化熏陶，得到钓鱼文化的传承，我才掌握钓鱼常识，学会钓鱼，分析出陌生的水塘里会有老头鱼，并且知道老头鱼吃荤饵；才能了解渔具性能，自制出一套简陋的替代品；才会用文字记录了这次钓鱼活动和心情，把这次钓鱼文化了。
可以这样理解，小到一枚鱼钩，大到整个钓鱼活动，都含有钓鱼文化。从第一枚骨制鱼钩发展到今天的高碳鱼钩，就是文化发展的过程，每一项钓鱼工具的发明创新，都离不开文化；凡是对钓鱼活动的记载、感悟、传播，由此而产生的钓鱼诗词、字画、传说、典故，都是文化的呈现，进而形成了带有专属性的钓鱼文化。
现在，世人大都知道用钩饵可以钓上鱼来。这种认知，就是源于钓鱼文化的传播、普及。可以断言，在第一枚鱼钩没有面世前，没有人知道鱼是可以钓上来的。简言之，是钓鱼活动衍生出的所有的钓鱼文明，形成了钓鱼文化。
渔人情感：漫谈什么是钓鱼的乐趣
钓鱼就像做爱，除非刚做过，否则永远也不够。亲临温暖水畔，抛下极有希望的一竿，然后思绪澎湃起来，外静内动的等待
浮标不再安静，做出各种姿势、节奏、的运动，你的心情更加的无法平静。每一条鱼儿都有自己不平凡的经历，或许历经如云般的高手的角逐，为何，单单与你会面，能否把握这稍纵即逝的机会，是对你把握重大人生能力的考验，也是对你耐心、知识、技术技能、心理承受的最佳考验和历练。
为何众多的钓鱼人痴痴苦等，而你却频频提竿？大家抛来各式各样的目光，有赞赏、羡慕、嫉妒、憎恨、和茫然。然而，人生、钓鱼哪能没有遭遇？
你挥汗如雨，和大鱼奋战在炎炎烈日之下，鹿死谁手胜负难料。拽住即将脱缰的野马，像把握人生重大机遇一般，倔强的不肯放手！有热心前来助战的路人、钓鱼人。也有因嫉妒而无法自控暗暗诅咒的小人物
钓鱼得失可以重新来过，而人生却往往一失足，而铸成千古遗恨。于是，寝食难安，不断思索，加强装备，提升钓技。观，天文、风向、识、水温、水色、问，风土、地产、知，鱼性、种群然后始知钓鱼之乐，乐不思蜀，然后快乐起来。
随着，你综合能力的不断提升，而你的欲望也随之膨胀，1千克、5千克、50千克，你心里的那条大鱼也在不断的成长，小小江湖已经不能满足你征服的意志了，你开始向往浩瀚的汪洋。钓鱼人总也钓不起来的那条大鱼，就是内心，就是你心里不断成长起来的那条大鱼。除非，你能如愿打破世界钓鱼尾重记录，否则你将永远的、永远的活在和恩内特海明威的角力之中，而不能自拔！
岁月如歌，唱响你你一次一次胜利的乐章，你的人生不再寂寥，你的朋友、亲人、情人的餐桌上也开始出现了繁荣与生机，孩子、妻子、情人、朋友和年迈近古稀的双亲的生活、假期不再单调，从此多了如鱼跃水面翻腾起浪花一般的欢乐。
岁月沧桑，你征战了太多的地方，兴奋、颓败、孤独、希望的足迹踏遍几乎一切有鱼的水域和岸边。现在你就站在天堂之河的此岸，彼岸将是你不断追求的另一个海洋！因此，你极力抛出最有希望的一竿，让其更多的摆脱地心引力的作用。而你的身后，一群年轻的，和你一样尊重生活，热爱人生的青年一代，向你投来敬意的目光。
你耐心的向前来虚心求教的年青钓鱼人讲解钓鱼以及所有和钓鱼有关的故事、经历、技巧、哲理、科学、环保、鱼之乐。那里面有教训，有启迪，有鼓励。也有只有你自己才能领略的神奇，还有只有那样的钓鱼人才有资格佩戴的勋章！滚滚大江东逝，人群散去。你深深的陷入了无尽的沉思，回望红尘满怀感慨。你的人生如果没有从钓鱼开始，又会怎样？
天堂彼岸传来了鱼讯，提竿的瞬间，你坦然了，脸上露出满足的微笑。凭你的经验，你将不难得知他是谁，那个对手就是你的朋友，他一直伴随着你的左右，给了你很多，还给了你征服他们的力量。此刻你手上无鱼，心中，也无鱼
喜爱养鱼的朋友问我，你养鱼吗？我养！当然，为什么不呢？有淡水鱼、海鱼、热带鱼，鱼缸有流动型的、静止的、淡水的海水的，水温也不同，因为鱼缸太多、太大，为了观赏鱼儿，我不得不把他们钓上来，一番亲密接触之后放流。
渔人情感：渔与鱼
喜欢钓鱼，缘于父亲十数年的垂钓爱好。
小时候，常和父亲去云游垂钓。那时候，垂钓的环境很好，河水很清，也大，河中的鱼儿自然很多。据说鱼儿时常会粗心大意，不小心游进洗衣人的竹篮而成为他们餐桌上的佳肴，垂钓的喜好也就是在那个时候养成的。
那时每逢假日闲暇，就会坐着父亲的自行车，去周边河流或水库尽享垂钓乐趣。不过这可不是纯粹娱乐休闲，更多的想法是希望能够收获大鱼美餐一顿。偶尔钓上大鱼，父亲便约三四个好友一起享用。一般是先食鱼肉，再喝鱼汤，母亲的手擀面条是大家的最爱，西红柿鱼汤浇面也就成为叔叔们酒后最舒服的佳肴。
每每空闲，必去垂钓，水中鱼儿虽多，但苦于钓技太差，渔具亦简，获鱼的机会总是极其有限。偶得大鱼，便手舞足蹈、得意忘形。不想有一天因为急于抓住一条大鱼而被鱼钩刺破手指，以致最后连父亲带我一起跌入水中。
后来，随着生活水平的不断提高，父亲已将破旧的自行车换成了小汽车，钓鱼方便了许多。虽然还是常和父亲去做渔夫，但垂钓已经不再是以前的为鱼而钓了，休闲和放松才是真正的目的。
在阳光明媚的假日，一家人带上渔具，拿一本好看的书，妈妈总是不忘带上她正织的毛衣。
撑鱼竿于水边，各干其事，其乐融融，尽情享受大自然赋予的阳光和新鲜空气的滋润，尽情享受真正的渔乐无限。虽然得鱼甚少，但我们已经不去在乎鱼的多少或有无了，因为我们的垂钓观已经发生了质的转变，即：在渔而不在鱼。
正是这种转变，让我超然了许多，面对等待了一天的空鱼兜，我似乎也悟出了钓鱼的一些道道：莫因鱼丰而癫狂、莫因无鱼而沮丧。人生何尝不是这样？一点鱼头小利，何必要去那么斤斤计较呢？
现在不去钓鱼了，高中繁重的学习任务和按部就班的紧张生活，已经不允许我随意放松。父亲也很少去钓鱼，环境的污染和渔事的商业化，轻松自然的垂钓环境和场所已经很难寻觅。
不过这些年虽不再去钓鱼，但总还思念着，毕竟那是自己多年的挚爱。
渔人情感：钓鱼的乐趣
友人曾说过，开始并不喜欢钓鱼，后来却慢慢地喜欢上了，钓鱼的时候能忘记一切。颇有何以解忧，唯有钓鱼之意。我便在想，那是何情何景，能让人达到忘我的境界？
海上我是不常去的，而我所见到的海大多是和烈日、沙滩、太阳镜、泳衣等联系在一起。那里从不缺乏明亮跳跃的色彩，更不乏喧嚣的元素。而我独喜欢踩着沙滩，看浪花拍岸，感受海水的温度；亦或是看那些石子，历经沧桑和惊涛骇浪，它们就真实的裸露在我的面前，形状各异如人生百态。拾起一枚美丽的贝壳，仔细端详，这曾经是怎样鲜活的一个生命，是否也有一个动人的传说？
我想垂钓时海景应该大有不同。是水天相接，海天一色吧！亦或是山水相间，半江瑟瑟半江红，沙滩斜阳影相随，让人沉醉不归，惊叹它的美！
钓鱼时有怎样的心境？是独钓寒江雪的守候？还是斜风细雨不须归的等待？古有姜太公直钩无铒水面三尺垂钓，是愿者上钩，更是与人无争，与世无争，顺其自然之生活态度；也有一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋的孤寂情怀，略显悲凉，却也自得其乐。我一直以为大自然的色彩之美是画笔无法调出来的，那钓鱼的意境更是用言语无法表达。而我又是闻人谈钓颇受感染，以己之心度人之腹，胡乱说辞。试想，约三两好友前行，享钓鱼之乐，远离钢筋水泥的城市，喧闹浮躁的人潮，抛开快如高速公路上奔跑的工作节奏。这无疑是一种奢求，一种超然，一种幸福。人来于自然，最终归于自然。融入自然的怀抱，在天地之间存在，无须知道自己是谁，感受到的只有：天空的包容、大海的宽广、海风的洒脱、呼吸的自由这或许就是忘我的境界吧？
醉翁之意不在酒，钓翁之意不在鱼，在乎山水之间也。然而，鱼儿知山水之乐而不知人之乐。正所谓：钓风钓雨钓春秋，钓山钓水钓天地！享乐，足矣！
渔人情感：且说钓鱼放生
大家都清楚，境内的森林、植被在逐年缩减，地表水连年下降，而且还受到不同程度的有害的化学元素污染。许多自然湖泊、河流日渐干涸、甚至消失。江、河、湖、海面临着现代工业的严重污染，经多方治理后局部虽得到一定的改善，但总体上污染的程度仍然呈上升趋势。野生鱼类的生存环境日益恶化，鱼类资源日渐贫乏，这就是我们钓鱼人所面临的严酷现实。
我曾经骑自行车去松花江北岸六号沟钓鱼。下公路大桥后，经一条新开辟的土道，到达了一条宽阔、两头不见尽头的静水江岔。到这里钓鱼的人很多，密集的地方，人一个挨着一个。一些下挂子、撒网的人见缝插针，把庞大的钓鱼阵势切割得断断续续。不过，大家所获几乎都是小鲫鱼或小白鱼。我找了一处较僻静的地方，抛下了独竿。
不久，浮标有了动作，一条不足 20克重的小鲫鱼随钩来到了我的掌心。小鲫鱼体白如雪，一双黑亮的大眼睛，嘴不住地张合，在我掌心用力蹦跳着。我用的是无倒钩刺的鱼钩，觉得鱼太小，便把它放回水里，这样做是出自于从小钓鱼的习惯钓到不中意的小鱼很自然地会放回水里。
记得，2007年钓鱼论坛发起了一场关于野生鱼类的放生标准的讨论。有一些钓友主张，钓到不足二两重的鲫鱼应该放生。如果按照这一标准去做，松花江两岸的钓鱼人，几乎出钓时可以不用带鱼护了。显然，这种提法在现实中是行不通的，没人会买账，多年所见的事实足以证明这一点。
实事求是地说，我每次出钓，很难看到有哪一个钓鱼人把钓到的小鱼放生，哪怕是十几克重的小鲫鱼。难道说，钓到小鱼不放生的钓鱼人都没有良知吗？迄今，国家没有建立明确的钓鱼法，对于捕捉、打捞各种鱼类监管措施也往往是一纸空文，早市上卖的禁捕鱼类和野生鱼苗时常可见。专捕小鱼的鱼猫、纱窗似的绝户网、电鱼的器具仍然在出售，有毒的工业污水仍旧往江河湖海里排放。
来六号沟钓鱼的人，有徒步的，有骑自行车、摩托的，有开着各式车辆的，凡是来到这里的人，包括那些下挂子、撒网的人，都要经过数道的红绿灯及艰辛的路程，大家所图的无外乎是一种户外的娱乐活动，或者说是追求某种精神上的享受。
大家来这里绝不是为了得不偿失的物质利益追求，他们把微不足道的小鱼带回家，似乎也是一种精神上的需要。
此情此景，让我萌发出一种新的想法：放掉所钓的鱼苗固然可嘉，值得称道，但绝不可以盲目地、高调地苛求、鄙视钓到小鱼不放生的钓鱼人，要想真正解决问题必须从源头抓起。
请看近年在网上看到的几组关于生态的数据：
全国532条河流，有82%受到不同程度的污染。全国约有7亿人口饮用大肠杆菌超标水，约有1.7亿人饮用被有机物污染的水。
1949年以来，全国湖泊减少了1000多个，面积缩小约1.86万平方公里，占现有面积的26.3%，湖泊蓄水量减少513亿方，其中淡水量减少340亿方。
近五十年来，湖北省年均消失15个湖泊。湖北有面积百亩以上湖泊1332个，其中5千亩以上322个。2009年，湖北百亩以上湖泊仅剩574个。大部分湖泊水质在3、4、5类。
在这种大气候下，我们继续板着面孔苛责钓到小鱼不放生的行为岂不是显得有些苍白吗？钓鱼人真正的环保意识应该是以各种方式敦促政府改善我们所处的生存环境，仅仅提倡钓鱼放生是远远不够的，也是无力的。
钓鱼放生这一话题在钓鱼论坛持续多年，可谓仁者见仁，智者见智，众说纷纭，莫衷一是。经过多年的沉淀思考，再与现实相结合，本人认为，钓友虞文华放生的观点比较理性客观、也是行之有效的。
他说：提倡放生，支持放生，参与放生，但不要求他人放生。提倡放生是社会行为，放不放生是个人意愿，不应放生而境界高，也不应不放生而境界低；无论大鱼还是小鱼，只要是放生了，我们就应该支持、鼓励；放生应从自我做起，放生不应有标准的尺度，小鱼可以放生，大鱼一样可以放生。钓到的鱼可以全部放生，但如果只放生一条也是好的。
渔人情感：江边的钓鱼人
退休后，我出钓的次数便多了起来，虽然每次的鱼获不值得夸耀，但常常遇到让我感动的人和事，每次都能钓出好心情；特别是一些年轻的钓鱼人令我刮目，使我对现代的年轻人有了新的认识。
2015年，我大多在松花江汊流小河子钓鱼。小河子离公路很近，又有停车场地，因此吸引了一些年轻的钓鱼人。他们钓鱼几乎有一个共同特点，就是来去匆匆，钓不多久就收竿走人了。走时，这些年轻人往往把钓获不多的小鱼放回水里，或者送给身旁年岁大的钓鱼人，同时还把没用完的鱼饵一并奉送。我曾多次接受过这种馈赠，或许一捏红虫，或许几条蚯蚓，或许是一小团商品饵。我也曾多次对他们讲：饵料放冰箱冻上以后还可以用，蚯蚓、红虫放在冰箱冷藏室里也能存活多日，留着下次钓鱼用吧。他们的回答近乎一致下次钓鱼说不定啥时候了。他们的馈赠虽说算不上贵重，但让我心里感到丝丝暖意，同时也掺杂着些许无功受禄的不安。当我收竿准备回家时，碰巧他也在收竿，他会真诚地让我搭乘他的车一起回去。虽然每次我都婉言谢绝，但他们的盛情让我难忘。
有一次钓鱼，中午下了一阵雨，我准备收竿时，来了一位小伙子，他问我钓的怎么样，我把鱼护拎起来给他看。他望着鱼护里不多的白鲦和大眼，眼睛放着光，连声说：不错，不错，有鱼咬钩就行！说罢，他迅速在我旁边架好鱼竿。我收拾利索后，朝着有点陡峭的土坡走去。这时，身后传来喊声：老爷子，等一下，土坡太滑，我扶您一把！他撂下鱼竿，直接朝我他跑过来，撑着两只手，好像要接住我似的。我用力扯住土坡上的柳树枝，几步就迈了上去，笑着朝他挥挥手说：没事儿，这儿的情况我熟悉，扯住树枝就摔不了。他笑了：老爷子真行，我来时在这块儿差点儿坐了一个屁墩儿！
面对一个素不相识的小伙子的这份关心，我除了感动还能说什么呢？多好的一个年轻人啊！
2015年8月10日。这天，我在小河子只钓到了几条大白鲦和一些小杂鱼，连一条鲫鱼都没见到。中午过后，来了一位衣着整洁的年轻人，他在我十几米远的地方支上两把看起来质量很不错的鱼竿。时候不大，他手里掐着一条半斤左右的大鲫鱼走了过来，要放进我的鱼护里。原来他没带鱼护，要把这条鲫鱼送给我。我谢绝了他的好意，忙把装鱼护的一个厚塑料袋递给他，让他装鱼。他说：近来工作压力大，出来就是放松放松，缓解一下情绪。鱼拿回去也没人吃，您老就别客气了。他不由分说地把鱼装进了我的鱼护。
不久，他又连续钓到两条这么大的鲫鱼，都放进了我的鱼护。他的钓获让我吃惊，这里许久没出过这么大的鲫鱼了。他满面笑容地说：这3条鲫鱼都是放生的养殖鱼，没想到让我遇上这拨了，今天算是过了把瘾！我这才注意到鱼护里的鲫鱼果然是放生的养殖鱼。看来，这位年轻人还是一位行家里手呢！一条鱼也就罢了，平白无故拿一个陌生人的3条大鲫鱼，心里总是觉得过意不去。准备收竿走的时候，我把3条大鲫鱼装进厚塑料袋里，灌上水，决定送还给他，可他说什么也不肯要。他笑着说：如果不是放生的养殖鱼，我直接就放了，我不赞成善男信女的这种放生，盲目放生对水资源也是一种破坏。今天钓的真开心，好久没这么放松了，再钓个把小时得回去了。说话间，他钓上来一条一两多重的野生鲫鱼，摘钩后就直接放了；而后又钓上一条一拃多长的板黄鱼，板黄鱼平日极少见到，他也随手放掉了。他搓饵钓，动作相当熟练，饵团大于枣核，很松软。我和他说话的功夫，又发鱼情了，看得围观者目瞪口呆。他接连钓到三条五六两重的大鲫鱼，其中一条快到岸边时脱钩了，另外两条他见我坚持不要，便送给了另一位看热闹的钓鱼人。他钓技娴熟，态度和蔼，耐心地回答围观者提出的问题，还直言不讳地说，他在这里打了重窝，才引来了近日放生的大鲫鱼。用现在的话讲，这个年轻人很有范儿，他的这个范儿，让我这个老钓鱼人心生佩服。
周末后的一个早晨，小河子岸边出现了一些烧烤后遗弃的垃圾和一些空啤酒、饮料瓶子。我有些气恼地把钓位附近散乱的垃圾集中到身后的树根下，清理完毕才开始支鱼竿。这时，常在这里钓抛竿的老李手里拎着一个塑料袋向我这边走来。他一边走一边弯下腰拾捡岸边的垃圾。他在我旁边停下脚步说：你这里倒还干净。我向身后瞥了一眼：都让我集中在树根下了。 老李摇头道：这些人也太不讲究了。
我和老李正说着话，两位环卫女工各自提着一个帆布袋走了过来。其中一位接过老李手里的垃圾袋，不住地称道老李是有文化的人。老李今年74岁，退休前一直从事体力工作，环卫女工的夸赞弄得他有些不好意思。他对我说：我算什么文化人，就是看着这些垃圾太刺眼，坏了钓鱼的心情。其实环卫女工说的并没有错，老李所做的就是文化在他身上长期积淀的结果。尽管老李钓抛竿经常放空，但他依然能够甘守寂寞，乐此不疲。近来，他一直没有开张，却无怨无悔，照旧谈笑风生，这大概就是钓鱼文化在他身上的具体体现吧。
2015年10月2日早晨，我再次来到了小河子。我准备从渔具兜里掏鱼竿时，一下子傻眼了鱼竿竟然忘带了！9月30日这天早晨下了一阵雨，鱼竿套被雨水淋湿了，回家后还有些潮湿，我便掏出来连竿一起晾在凉台上。这次出钓前，我把这件事忘得一干二净，像往常那样拎起渔具兜就走出家门。我呆立片刻，懊悔不迭，又毫无补救的办法。眼前，只有一位陌生的钓鱼老哥在那里挥竿，他回过头问我：咋还不下竿？我懊恼地说：甭提了，鱼竿忘带了，白跑了一趟我拎起渔具兜，转身准备回去。这位钓鱼老哥见我要打道回府，忙说：别呀，大老远的来一趟不容易，我这里还闲着一把两米七的玻璃钢竿没用，你要不嫌短，就凑合着玩一会儿吧！。
老哥的慷慨相助，化解了燃眉之急，我心里不胜感激。天凉后，2 、7米竿不怎么上鱼，我用他的竿子试钓了20多分钟，一直没有口。于是我四处观望，发现岸边有一根大拇指粗细的干柳条棍，有一米多长。我用鞋带和一根短绳把鱼竿绑在柳条棍上，用手抖了抖竿，还算牢固，长短竟然与平时用的3 、6米鱼竿所差无几，心中窃喜。鱼竿虽说笨重了一些，但不影响鱼儿咬钩。时候不大，浮标送上来了，一条2两多重的鲫鱼上岸了！随后，白鲦、大眼、各种小杂鱼也开始相继出水，我很快就沉浸在垂钓的愉悦中。就这样，一位素未谋面的钓鱼老哥让我摆脱了无法施钓的窘境，获得了快乐。
可以说，江边的钓鱼人绝大多数是为了怡情才汇聚到这里，在这里没有什么功利性可言，也没有什么利弊得失的权衡，有的只是希望和静心等待的快乐。不论男女老少，大家喜欢、迷恋的是垂钓这种贴近大自然的娱乐方式，或许称之为钓鱼文化更为确切。《海侃文化》一书里提到：文化浇灌人性，人性营造文化，两者是相辅相成的关系文化即是人化。我想，我在江边所接触到的这些人、所遇到的这些事，无一不生动地反映出文化的内涵和本质，也可以说成是中国钓鱼文化的延伸。
渔人情感：钓鱼是潇洒看人生的方式
人生短暂，长者不过百余岁，与其哭着看待人生，还不如痛痛快快地潇潇洒洒地笑着看待人生，
潇洒看人生是一种境界，是一种站的高、看得远的悠然自得，是对功名利禄的淡泊，是一种在功名利禄面前不为其所迷惑的高 姿态。纵有钱财千万，也只不过一日三餐；纵有广厦万间，也只不过夜寐半床；即使官职再高，也只不过是人类历史长河中的一颗流星；即便身边美女如云，也只不过扮演一个男人的角色罢了。人只要有这种心态与想法，就不会在成功的时候得意忘形、手舞足蹈、趾高气扬、骄傲自满；就不会在失意或失败时垂头丧气、怨天尤人、自暴自弃；就不会对身外之物斤斤计较、刻意追求；就不会为功名所累、这美色所惑；就不会为私利而不择手段、绞尽脑汁。
潇洒看人生是一种拿得起、放得下的豁达， 是一种精神、是一种心态，是一种对人生在世的透彻感悟。
钓鱼是潇洒看人生的一种方式，钓鱼人有着远离闹市，置身于山水间宁静致远的悠然自得，有一种任水中鱼来鱼去，看天上云卷云舒的大度豁达， 更有那种不管风吹雨打，胜似闲庭信步，我自独钓寒江雪的潇脱境界。
如果说潇洒看人生是一种经历风霜雨后获得的生活真谛。那去钓鱼则是潇洒看人生最好的诠释和表现。
让我们去钓鱼吧，让我们都潇洒起来吧！
渔人情感：思乡忆鱼趣
离开家乡已有多日，作为众生的一员，这回回家自然也是在纷扰世事之后！走进家门，看到父母亲手植栽的花花绿绿，和身子骨还算硬朗的双亲拉拉家常，吃一顿留有儿时味道的饭菜，顿觉疲劳散尽，时间也慢了下来！这种感觉难以详述，但却异常温馨！
有人会想，这辈子该为谁活？怎么活？答案或许千万，但有一点我很肯定，尤其在看到盼儿归家父母眼神之后！
及时行孝吧，趁还来得及！
近几年家里变化很大！菜地已经外包，口粮田也被征作绿化用地！父母终可以怡享天年了！说真的，虽然，父母仍旧闲不下来，但父母不必再被捆绑在土地上辛苦劳作，作为儿女的我还是异常开心的！
是啊，经济发展的代价通常是环境的牺牲！好在家乡当政者在意识到所付代价后，又将经济发展的红利反哺环境且初见成效！
村正南百米左右曾经是一条河，记得很小的时候，河里的水虽然不太多，但还算清澈，里边不时有些小鱼，小虾，小蟹！慢慢大点，河水被污水取代，随后的记忆都被这些老远就能闻到臭味且颜色乌黑的污水所填满！
两三年前，县里对小河及周边进行了系统改造！河道开宽，挖深，河堤推平，两岸也被各种叫不上名字来的花花草草，植植株株覆盖！如今，久违的飞禽走兽回来了，周围充满了鸟语花香，到处都是生机勃勃！
每次回来，我一定会到变成水源地当年的小河那边走走看看。难以拒绝满眼的碧波荡漾，难以抗拒拂面的微微凉风；更难以拒绝与心爱的她漫步水边，看渔人抛竿，撒网，鸳鸯戏水！
大家都知道，我也是个钓鱼人！哪儿有水，哪儿有同道中人，也必然会琢磨好钓点，去和钓友聊一聊。不为别的，只为乐趣，更为分享！
就我了解，家里这片水，体量较大，要有好的渔获，必然得先辨鱼种，再看天气，还得长时间打窝，打重窝，续窝，养窝，直至鱼群到来，最好是习惯性地来到！
渔具选择方面，因为是十五后，天气慢慢变凉，且风也多了起来，应该尽量选择风浪较小处，最好用长竿，大漂，重铅。漂子得入水快，站立迅速，并且适应较大风浪。当然，中午，在温度较高，有些小风浪情况下，也可以选择远投竿钓浮，也可以选用合适的路亚来拉一些鲢鱼！
当然，基于休闲娱乐的初衷，约几位钓友，带上妻儿，在周末，在其余假期，选择个好天气，带些好吃好喝的，做钓同时来一场野游也是非常怡情的！
渔人情感：且说送鱼往事
自从有了商品鱼池后，鱼钓多了也是一件愁事，于是就想到了送人。这样送出去的鱼，已经不完全是一份心意和关爱的表示了，多少有一点让别人替自己分忧的味道。
也许送出去的鱼反倒给别人增添了负担，因为有人根本不喜欢吃池养的鱼，倘若鱼一旦断了活口，就更没人稀罕了，所以送鱼要好好思量一番才行。每当我把送不出去的鱼放进冰箱时，常常会想起过去。
记得，三年自然灾害期间，市场上供应的物资很紧缺，许多东西凭票供应，不是年节，家里少见荤腥。我那时正值贪吃的年龄，每逢父亲出外钓鱼回来，我就赶快跑上前去查看，如果父亲钓回大一点的鱼，就高兴得直蹦高。
一次，父亲钓回的鱼中有两条不常见的大鲫鱼，让我欢喜了好一阵子，连玩的时候都盼着吃鱼。没想到，晚上开饭时，饭桌上的菜盘里盛的全是些小鱼。我撂下刚端起来的饭碗，跑到厨房去掀锅盖，锅里只剩下了鱼汤，我愣住了。那时弟弟还没出生，我是家中的老小，平日家里有好吃的总是可着我。
妈妈用心疼的目光看着我说：快吃饭吧，那两条鲫鱼没做，已经给你李叔家送去了，等下次爸爸给你钓更大的鱼。 李叔家的门上几天前就挂了一个红布条，我知道李婶生了小孩，可还是噘起了嘴。
没过多日，家里饭桌上意外地出现了一碗炖小鸡，我的眼睛立刻瞪圆了。母亲从碗里夹出一块鸡腿肉，递给我说，是李叔家送来的。这以后，我明白了一个道理：送给别人的东西，是别人需要的，也往往是自己需要的，和最好的。
我参加工作的时候，身患肺病的父亲已经卧病在床，靠看书和收听广播打发时光，有时连吃饭都只能坐在床上了。院里邻居家的小亮和十岁的弟弟是同龄伙伴，常找弟弟来玩，家里的一副旧军棋被他俩玩出了许多花样。因为军棋年头太多，留下不少记号，输的一方不服气，常常为此争吵不休。病榻上的父亲虽然心里烦，却从不责怪他们，反而让我去买一副新军棋供他俩玩，省得他俩总争吵不休。当时军棋不好买，我不情愿地去了几家商店都没有，就不了了之。
深秋的一个早晨，小亮端着一个装有几条活鱼的小盆跑进屋里，兴冲冲地对父亲说：大爷，这是我爸爸今早在江边用大抄网捞的，这几条最大，是我朝他要的！
父亲忙从床上坐起来，连声向小亮道谢说：谢谢你！这么冷的天，你爸爸起大早去捞鱼够辛苦的了，替我谢谢他！
望着盆里活蹦乱跳的鲫鱼和板黄（江里的小型鱼类，长得有点像白鱼），我的脸不由发起烧来。平时家里给父亲做点好吃的，如果赶上小亮来玩，父亲一定要把东西分给弟弟和小亮吃，我还在心里怪弟弟和小亮太不懂事
为了感谢小亮，加之父亲的一再嘱托，我利用休息日跑遍了大半个城市，终于在一家小百货商店买到了两副木制军棋。弟弟在新年之际把其中的一副军棋送给了小亮。
后来，我也有了把自己钓的鱼送给别人的经历，当时的心情是那么的愉悦、和欣慰，现在回想起来，仍然有丝丝地温馨在心中流转。
渔人情感：钓鱼的快乐
从2003年我开始钓鱼，这么多年除了工作，也就钓鱼了。原来喜欢爬山，下棋，看书，听音乐，旅游，最后都被钓鱼取而代之。但快乐并没有因为钓鱼后放弃了那些爱好而减少，反而更多了。
自制的饵料
自从爱上钓鱼，在短短的几个月内我达到狂热级的程度，到今天已经10多年。很多人不理解我生下来就不吃水生动物，为何那么喜欢钓鱼，想不通。
有些朋友问我，钓鱼究竟快乐在哪？我笑着问：您有过初恋么？对方答：当然！我说：那钓鱼就相当于始终处于初恋之中！！！对方问：何以见得？我说：钓鱼之人遍及古今中外，上至政客富商、下至庶子百姓，几乎存在于所有阶层。为何？快乐之极！友说：举例说明！答：鱼就是你的恋人，抛竿下去，就是伸出了你的手，浮标点动，就是你的恋人在向你示意，起杆中鱼就是你情我愿，恋人入怀，遛鱼就是你自己发挥想象，该咋地就咋地。鱼上岸就是登记了友狂笑着说，经典，那确实快乐！
最初的一段日子里，我是细心学习、揣摩钓技，总想把钓鱼的快乐发挥到极致，总想在山水之中演绎惬意的人生。起早贪黑，日思慕想，受苦受累，数年如一日，钓鱼的过程确实给了我许许多多美好的回忆！此其快乐一也。
为了钓鱼，我随后又喂起蚯蚓来，这样就不用钓鱼的前夜出去买蚯蚓了，而且可以大大方方地用蚯蚓打窝（独家绝技）。渔具店的蚯蚓太贵，打窝有点奢侈。为了养好蚯蚓，我查资料，弄容器，腾出我的杂物间，不钓鱼的时候或者钓鱼的空隙出去捡干牛粪，还让市场卖水果的老板们帮我收集烂水果。看着蚯蚓慢慢繁殖，越来越多，膘肥体壮，心中的快乐，那种成就感也是别人体验不到的。此其快乐二也。
随着钓鱼的经历渐长，我对渔获慢慢看的淡然，钓鱼的时候我会随身携带工兵锹、相机，在钓鱼的空当去挖韭菜，到处拍照，爬山。把美好的过程放大并铸成永恒，不钓鱼的时候慢慢欣赏。此其快乐三也。
渐渐地，钓鱼认识的朋友越来越多，大家经常在一起聚会聊天，钓友之间，只要有事情，都会相互鼎力相助。那种快乐不是其他的朋友之间可以相比的。此其快乐四也。
我钓鱼，从来不杀鱼，都是夫人处理渔获，夫人娘家在长江边，孩子的外公和几个舅舅都是打鱼高手，夫人更是练就了一手过硬的杀鱼功夫，动作之快，之麻利，近乎专业级水平。但也经不起我每周两天的渔获，时间不长（三年不到），也不爱杀了，老婆特别爱吃鱼，但我钓鱼回来她只挑其中最看得上眼的几条鱼杀后留下，其余就不管了。刚开始的时候，我送给亲朋好友，慢慢滴，也懒得送了，送鱼的感觉特别不好！那么多的鱼丢了也不甘，寻思咋办呢？还真是想到了办法，孩子舅舅从长江打鱼网上了几只乌龟，这下好了，我就用鱼养乌龟。也不用杀，直接放冰箱，每天拿一部分喂乌龟，呵呵，喂乌龟就成了我的另一爱好，看着乌龟吃食，长大，乐呀，此其快乐五也！
养的四只乌龟
我曾有言，爱一个人是一时的，爱上钓鱼是一生的，既然这爱好丢不掉，就得做长期打算，在新房装修的时候，我和夫人考虑了我的钓鱼需要，在10几个平方的入户花园里做了一个大柜子（可惜我的设计图纸没来得及交给木工师傅，他就匆忙下料了，美中不足），专门放渔具，又在靠墙角的位置做了一个鱼池，可以将鱼养起来，钓鱼回来，不用杀，直接养着，吃的时候再捞起来现杀现做。夫人还在外墙安了几个挂钩，给我挂鱼护。装了一个超级大面盆，可以很方便的清洗钓鱼工具，有了这几样，现在感觉钓鱼真是舒服极了。此其快乐六也。
当然，快乐远远不止这些了，还有自己制作的工具，配置饵料，呵呵，不一一列举，如此之乐，不亦乐乎？
家里的鱼池
渔人情感：且说钓鱼与钓鱼的人
有钓友借钓抒怀，曰：是一种逃避；更有持不同政见者，说：我就是喜欢钓，无所谓逃避！二者似有四不和两离之争。其实，大可不必。同为一钓，实为一钩。二者皆为一鱼也。鱼让你逃避，鱼使你喜欢。无鱼则无钓。无钓则无逃避，更无喜欢。就如一借酒浇愁者与一借酒解渴者同坐一酒桌，前者为解闷，后者为好酒。当于心照不宣，互作躬身，以礼相待为善。因为，本无对与错，是与非。为钓之道，自古万象。如若不信，听我说个一二：
逃避之说，并非我辈独有。翻开历朝正史，不禁敞怀失笑。自古逃避者，大有人在。且不说姜子牙直钩无饵钓年华，近代的贺元帅也爱钓，那当属爱钓。张学良西安事变后，除了读《圣经》，就是理纶垂钓了。就连那个日理万机的蒋中正，小桥边、流水旁，也能看到他挥竿的身影。此二公垂钓，谁能说个透彻？时世的兴旺衰败，好象都有钓鱼的影子。我辈还有道理不钓它一钓吗？！
再往远处说，那就更值得一钓了。我们不妨看看柳宗元那一句千古绝唱：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
君以为这诗圣果真写诗玩着来？当真钓鱼钓出千古绝唱了？非也！
八月流火，九月授衣；斗转星移，世时变迁；沧海桑田都近两千年轮回了，这一绝唱仍然给人有重锤擂心之力。何为？
实为字里行间仍然写着今天，写着我世；甚至写着你，写着我！
千山----万径-----孤舟---- 独钓？
飞绝---- 踪灭----蓑笠------江雪？
鱼在哪？读读唐史，你就会看到各种大鱼小鱼横冲直撞，撕来咬去了。
柳宗元实为遭猛鱼所伤，依身一隅，找个千山鸟飞绝，万径人踪灭之地柔心舔伤来了。倘若这绝和灭还不足为证，他另一七绝中开篇就是一句城上高楼接大荒，海天沉思正茫茫------惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙-----。失意、苍凉、闷懑、激愤、哀叹-------暴露无遗了。此公自嘲一翁，无力沽名，我看也无意为渔！惟孤舟一叶，蓑笠一顶。以寒风作饵，以冰雪为鱼；钓的是个绝和灭，鱼篓里装的无非就是个有朝一日。浮漂摇动之间，翁看似伯乐骑马而来，实为千山万径一苍茫。因而长啸一声，震古撼今。风起云涌，时世多变，子牙之福，非智者皆幸。此翁逃避一说，当为名副其实也。
喜欢一说。也自古不孤。
钓鱼人大概都读过张志和的《杂歌谣辞渔父歌》：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这几行能让所有钓鱼人心驰神往的抒情佳句，把一个寓意山水，挥竿扬纶，尽情取乐，似神若仙的钓鱼翁刻画得入木三分。其情其景令人神往，真能把人引向无鱼也钓 ，无鱼也乐的世外桃源。没有好心情，何能为一鱼翁唱出如此妙句？此时的张志和，必在喜欢钓鱼队伍之列了。因为字里行间不仅有肥美的鳜鱼，还有钓鱼人都喜欢的白鹭、桃花、斜风和细雨。
当然，也有为仕不惊，遇利不欲，折而不弯，真弄风雅的高尚之人。
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山绿水知。 （罗隐《赠渔翁》）
扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。竿头钓丝长丈馀，鼓乘流无定居。世人那得识深意，此翁取达非取鱼。芩参《渔父》
我以为以上两位古前钓友，都在借钓寓情，抒发自己坦荡胸怀。把挫折当儿戏，视名利为粪土。却流露出与柳宗元大相径庭的心胸志趣。如果不是纯粹的喜欢，何以出此妙语？！
自古钓者不为鱼，但也不完全都为逸。或寻钓托志，或把竿求乐。心中所需，各自所取。
逃避也好，喜欢也罢。自有后人去评说。说古道今，谈钓论技，我以为皆能揉入饵盘，把它搓成坨，拉成饵，统统抛入水中，只看浮漂能走几目，管它日月与春秋！
倘若真有翻江倒海日，也是逃而难避，喜而无欢。是好是歹，那时在论。如今钓鱼，何要把竿论理？！今日逃避者，明日何许为喜欢者，明日喜欢者，后日或许轮为逃避者。天有不测风云，人有旦夕祸福。谁能道出个一二三四五？！时下为钓，暂且一乐。至于心中道理，统统坐进钓箱。真有需要时，再把它翻出来投如激流中，不迟！如若那些道理无用武之地，让它烂在钓箱中，也未尝不可！
渔人情感：浅说钓鱼与环保
钓鱼已成为一种时尚的休闲方式，每到周末，三五成群的钓鱼人就会带着渔具，来到青山碧水的小湖边、山清水秀的水库边、农家乐休闲钓场享受垂钓的乐趣。但是在享受山清水秀美丽风光的时候总有一些钓鱼人不爱惜生态环境，随意乱扔垃圾，垂钓的鱼儿大小通杀，破坏水资源，这些举动让人大所失望！
钓鱼真的与环保保持着密切的关系。我们的世界只要有人群活动的地方，就会有垃圾、赃物留下。钓鱼对于环境也有着破坏的一面。每到一个钓点，每个钓位都有钓者丢弃的垃圾，烟头、饵料包装袋、乱七八糟，让人惨不忍睹。随意丢弃的烟头扔进水里，阳光的照射使烟头周围的水泛着尼古丁的黄色。山清水秀的水库、美丽怡人的湖泊、清凌凌的河流被糟染的一片狼籍！从这个意义上说，钓鱼人真是罪莫大焉！
钓者如果把握自己的行为，养成一个良好的习惯，并且能保持好钓鱼周边的环境。随手将自己和别人遗留的垃圾、脏物、烟蒂收集起来装在随身携带的塑料袋中带走。特别是水库钓鱼，更要自觉遵守不丢垃圾、脏物的规定，因为水库多为当地居民饮用水之源。如果忽视了对环境的建设和保护，对于人类来说，最终的结果是灾难性的，所以说保护环境便是保护人类自身的生存也就是保护自己。对于钓鱼人来说，保护环境就是保护垂钓活动不断的延续，也是保护了钓者自己的切身利益。
在未来，环保钓鱼必是一种新趋势。保护环境，保护水生态资源，使垂钓事业可持续发展。
为了我们的子孙后代：
1、不在钓点随意丢弃废物，离开时将钓点周围废弃物打包带走。做到只留下脚印，什么都带走。
2、为了子孙后代倡导可持续性垂钓，有选择的钓放结合、留大放小，大腹雌鱼一律放生，使垂钓水域的生态得到保护。
3、将废弃物打包带到垃圾箱，剩餐及饵料等可降解的废物可倒于野地、草丛或填埋，不得丢弃到水中。
4、手杆钓鲫鱼等小型鱼类时建议使用无刺钩，不使用锚钩锚鱼。改用环保型 钓坠减少铅污染。
为了子孙后代建议大家做一个环保型钓鱼人！！让我们共同努力吧！！
以上钓鱼技巧就介绍到此，希望《渔人情感：钓鱼是为鱼还是为娱？》的内容能满足您的需要，同时欢迎您阅读我们精心准备的专题：为什么夏天不好钓鱼