渔人情感：钓鱼请带走垃圾，让“家”变美丽

2021-04-12

家是温馨的，也是可爱的。每个人都希望自己有一个温暖的家，但家是什么呢？一个休息的地方，一个养精蓄锐的地方，一个消除疲劳的地方，一个调整情绪的地方，一个

温馨的家首先应该是干净的，因此我们必须经常打扫卫生。

卫生不仅靠打扫，更靠保持，也就是说养成讲卫生的习惯比打扫卫生更为重要。

其次，家中的温馨也需要精心的呵护。

一个家总由多个家庭成员所组成，家既是个人的生活空间，也是家庭成员共同的生活空间，所以关注家中之事，不仅是其中一个成员的事，也是每一个成员的责任。家中如果有人不讲卫生，其他的成员要么督促其努力改正，要么就自己尽量跟在他的后面为他扫除他留下的垃圾。

再次，当然家中还需要宽容与理解。同在屋檐下，同饮一缸水，同吃一锅饭，同做一个梦多么美丽的生活啊。

可是有时也许也有不和谐的响声，那也是锅与碗的交响曲，正常得很。但此时最需要的是什么呢，是宽容与理解！能够组成一个家，就是缘份。其实家中的许多交响曲就是在这种宽容与理解之中变得更加美丽的。

最后，家还需要团结。不要轻言离家出走，家即使简陋，但家还是家啊！家中有时免不了有人赌气出走，那真是胡闹！俗话说，家和万事兴，和气生财，和为贵，这说出了千百年来恒古不变的真理。

咱钓鱼人的家在哪？还不是在水边？是的，青山环抱的一湾碧水，青青绿草掩映下的一河星辉，垂柳依依下的一泓碎萍，她们都是我们可爱的家咱钓鱼人真正的家。有时它广阔得无边无垠，有时它又浩淼得亦真亦幻，有时它披着美丽的靓装，有时它又身着枯黄的外套可无论她如何登台，我们都应以虔诚之心待她。因为那些破坏者已经弄得她面目全非了，如果连我们自己都不关心她，那她还指望谁呢？

有许多钓友在家中能注意卫生，保持家中的整洁。可是一到水边就全然忘了这也是自己的家钓鱼人真正的精神家园，于是便反叛着在自己家中的一切优良传统与优秀品质，在水边胡乱地糟汰，随便乱扔，什么东西都有。饵料袋、香烟盒、快餐盒、啤酒瓶、剩下的多余的饵料心中想，这反正不是在我自己的家中；这里反正是最后一次来了；鱼塘老板黑了我那么多银子，不弄脏他的地盘，我心中还不太平衡；反正这水面这么大，我的垃圾也大概只是九牛一毛吧。

社会的进步在很大程度上并不是物资的丰富，也不是生活水平的提高，更多的应该是人的素质的提高，对周围环境的关注的增多并不断有人加入到保护与改善的队伍中来，更多的是宽容与关爱的范围不断扩展。也可以说是一种大众情感的净化，一种文化品位的提升。中国的经济的确是有了一定的进步，民众的生活质量也逐步在改进，但我想，一个国家、一个社会要取得真正的飞跃，只需要看一点就足够了：即就是人们用家的理念来诠释社会，家的范围是否在逐渐拓展，最终让一个大得无限广大的中国变成一个家，那就是国家（国就是家，家就是国）这个词的最终解释吧。

钓鱼人能不能把自己的最珍爱的那一泓池水当成自己的家呢，就看他是否用家的温馨来对待这一泓池水！

钓友们，让我们善待那给了我们快乐的碧水吧，也善待那水周围的可爱的环境吧，因为那就是我们的家！所以请钓友们在可爱的水边垂钓时，带走你的垃圾！这是你的责任，也是你的义务，同时这也是一种美丽！

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渔人情感：让人警觉的“病鱼”

这几年，我在江里多次钓到病鱼，有的是被寄生虫所害，有的不知是何种原因所致，鱼鳍和尾鳍长着成片的水痘，还有的身体畸形，总之和健康的鱼有着明显的区别。特别是今春以来，钓到的病鱼次数增多，不能不引起警觉。

今天在网上看到一条新闻，标题是《中国计划投资超2万亿元治理水污，时间2014-06-11 03:46:57，来源：南京日报。

6月4日环保部副部长李干杰在国新办新闻发布会上说：全国水环境的形势依然非常严峻，涉及饮水安全的水环境突发事件数量依然不少，这几年每年都有十几起，今年前5个月又发生5起。文中说，近年来，我国现代化和工业化进程不断提速，废水排放总量也呈现持续增长态势。

20012012年，我国废水排放总量从2001年的433亿吨增长到2012年的685亿吨，12年间增加了252亿吨，平均每年多排放了21亿吨废水，平均年复合增长率约4.3%。环保部副部长李干杰表示，环保部将抓紧制定出台水十条，切实打好水污染防治的重大战役。

由此看来，国家已开始下大力气不惜重金治理水污染了。

自然水域污染，必然对野生鱼类产生不良影响，病鱼大量的出现和其有着必然的因果关系。但除此主因之外，还有没有其它的辅因呢？

个人认为一定有，不科学的往江河里放生养殖鱼这是其一。其二，便和我们钓鱼人有直接关联了，就是把钓获的已经入鱼护的小鱼走时再放生。

先说其一。2010年7月31日，我陪妻子去松花江边观景，突然传来高分贝的大悲咒。

原来，江堤大坝出口的路边摆着一个活鱼摊，是专为放生的人准备的。地上放着两个正方铝制浅盒装泥鳅，泥鳅有小拇指粗细，不知是否野生；还放着四个正方铝制浅盒装鲫鱼，尾重在六七两之间，一眼就可以识别出是人工养殖的。

和正常鱼摊上卖鱼不同的是，盒子里鱼多，水少，而且没有氧气泵，鲫鱼大口呼吸着，受着缺氧的煎熬，好像时刻在期盼慈悲的人来解救。大悲咒是鱼摊旁边的一个大落地式音箱发出来的，可见经营者用心之良苦。

买鱼放生是个人的自由，但把吃饲料长大的养殖鱼放到自然水域不知对野生鱼类是否会产生不良影响？也不知到这些在死水中养殖的鱼类身体是否有寄生虫？毋庸置疑，这种放生是盲目的，并带有迷信色彩，不值得提倡。

这些放生的养殖鱼由于缺乏野生适应能力，过惯了食来张口慵懒的依赖生活，见饵就吞，大多数被钓鱼人所钓获，这对保护野生鱼类的纯度倒不失为一件好事。

再说其二。对于钓获后的小鱼再放生是否有益于保护野生鱼类呢？

有人说，发达国家就有相关法律条文，钓到不够尺寸的鱼一定要放生。个人相信，别国规定的法律条文自有他的道理、和具体的国情，不在这里探讨。

还是分析一下钓获一尾小鲫鱼到入护的全过程：鱼中钩后大多伤在唇部，经过鱼本能的奋力挣扎，由于小鲫鱼的嘴唇单薄钩伤处一定会扩大，被人握在手里摘钩时又受到疼痛和惊吓，然后被囚禁在鱼护中。我想，鱼在鱼护里的感受一定是极度恐慌的。

前些日子钓鱼，挂上来一只鱼猫（大概是抛鱼猫的人把拴鱼猫的绳抛出手了，而又没捞上来），奇怪的是鱼猫里的几条小鱼都已经死了。鱼猫是纱网做的，不缺氧，而且里面还有一团玉米面大饼子，看来不是因缺氧或饿死的。围观的钓鱼人有的说，是吓死的，有的说是失去自由郁闷死的，还有的说是因为出不去在里面着急上火死掉的总之，都认为鱼猫里被困的小鱼是死于精神上的原因。

在钓鱼网上曾多次看到把入护的小鱼、和自认为不够尺寸的鱼再放生的文章和图片。记得最深刻的是一位网友发了一个钓后把鱼护里的小鲫鱼全部放生的图文，我在跟帖中建议说，如果想放生，最好钓到就放生，这样对鱼伤害小。这位网友说，当时放生体现不出成绩感。

大家都知道，如果鱼护里有大鱼，入护的小鱼很容易被大鱼折腾得伤鳍、掉鳞，刮掉体液。试想：嘴上有伤、身上掉鳞、一度受到惊吓的小鱼再回到受到不同程度污染的水域里，即便不死也会剥层皮。

大家都明白一个道理，伤口就怕细菌感染，受伤的鱼回到被污染的水域里伤口很可能就会被感染、生病，而体弱的鱼，很容易成为寄生虫攻击借宿的对象，江里频频出现病鱼也就不足为奇了。

写这篇文章的主因就是想和钓鱼网上的钓友商榷，把入护的小鱼再放回水中是否值得提倡？欢迎大家提出宝贵意见！

以下病鱼图片都是今年开江后出钓拍摄的（尾鳍有红线虫和鱼身被锚头虫叮咬的鲫鱼钓到多条，没一一发上来）：

畸形的小白鱼

身上有红线虫的鲤鱼

把这条鲫鱼尾鳍上的红线用牙签挑开，是两条红线虫

尾部畸形的鲫鱼

被锚头虫叮咬的鲫鱼

鱼鳍上长着成片不明的水痘

尾鳍上长着成片不明的水痘

这条身上有红斑的大鲫鱼，钓上来就皮毛不整

渔人情感：钓鱼的乐趣

友人曾说过，开始并不喜欢钓鱼，后来却慢慢地喜欢上了，钓鱼的时候能忘记一切。颇有何以解忧，唯有钓鱼之意。我便在想，那是何情何景，能让人达到忘我的境界？

海上我是不常去的，而我所见到的海大多是和烈日、沙滩、太阳镜、泳衣等联系在一起。那里从不缺乏明亮跳跃的色彩，更不乏喧嚣的元素。而我独喜欢踩着沙滩，看浪花拍岸，感受海水的温度；亦或是看那些石子，历经沧桑和惊涛骇浪，它们就真实的裸露在我的面前，形状各异如人生百态。拾起一枚美丽的贝壳，仔细端详，这曾经是怎样鲜活的一个生命，是否也有一个动人的传说？

我想垂钓时海景应该大有不同。是水天相接，海天一色吧！亦或是山水相间，半江瑟瑟半江红，沙滩斜阳影相随，让人沉醉不归，惊叹它的美！

钓鱼时有怎样的心境？是独钓寒江雪的守候？还是斜风细雨不须归的等待？古有姜太公直钩无铒水面三尺垂钓，是愿者上钩，更是与人无争，与世无争，顺其自然之生活态度；也有一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋的孤寂情怀，略显悲凉，却也自得其乐。我一直以为大自然的色彩之美是画笔无法调出来的，那钓鱼的意境更是用言语无法表达。而我又是闻人谈钓颇受感染，以己之心度人之腹，胡乱说辞。试想，约三两好友前行，享钓鱼之乐，远离钢筋水泥的城市，喧闹浮躁的人潮，抛开快如高速公路上奔跑的工作节奏。这无疑是一种奢求，一种超然，一种幸福。人来于自然，最终归于自然。融入自然的怀抱，在天地之间存在，无须知道自己是谁，感受到的只有：天空的包容、大海的宽广、海风的洒脱、呼吸的自由这或许就是忘我的境界吧？

醉翁之意不在酒，钓翁之意不在鱼，在乎山水之间也。然而，鱼儿知山水之乐而不知人之乐。正所谓：钓风钓雨钓春秋，钓山钓水钓天地！享乐，足矣！

渔人情感：且说钓鱼放生

大家都清楚，境内的森林、植被在逐年缩减，地表水连年下降，而且还受到不同程度的有害的化学元素污染。许多自然湖泊、河流日渐干涸、甚至消失。江、河、湖、海面临着现代工业的严重污染，经多方治理后局部虽得到一定的改善，但总体上污染的程度仍然呈上升趋势。野生鱼类的生存环境日益恶化，鱼类资源日渐贫乏，这就是我们钓鱼人所面临的严酷现实。

我曾经骑自行车去松花江北岸六号沟钓鱼。下公路大桥后，经一条新开辟的土道，到达了一条宽阔、两头不见尽头的静水江岔。到这里钓鱼的人很多，密集的地方，人一个挨着一个。一些下挂子、撒网的人见缝插针，把庞大的钓鱼阵势切割得断断续续。不过，大家所获几乎都是小鲫鱼或小白鱼。我找了一处较僻静的地方，抛下了独竿。

不久，浮标有了动作，一条不足 20克重的小鲫鱼随钩来到了我的掌心。小鲫鱼体白如雪，一双黑亮的大眼睛，嘴不住地张合，在我掌心用力蹦跳着。我用的是无倒钩刺的鱼钩，觉得鱼太小，便把它放回水里，这样做是出自于从小钓鱼的习惯钓到不中意的小鱼很自然地会放回水里。

记得，2007年钓鱼论坛发起了一场关于野生鱼类的放生标准的讨论。有一些钓友主张，钓到不足二两重的鲫鱼应该放生。如果按照这一标准去做，松花江两岸的钓鱼人，几乎出钓时可以不用带鱼护了。显然，这种提法在现实中是行不通的，没人会买账，多年所见的事实足以证明这一点。

实事求是地说，我每次出钓，很难看到有哪一个钓鱼人把钓到的小鱼放生，哪怕是十几克重的小鲫鱼。难道说，钓到小鱼不放生的钓鱼人都没有良知吗？迄今，国家没有建立明确的钓鱼法，对于捕捉、打捞各种鱼类监管措施也往往是一纸空文，早市上卖的禁捕鱼类和野生鱼苗时常可见。专捕小鱼的鱼猫、纱窗似的绝户网、电鱼的器具仍然在出售，有毒的工业污水仍旧往江河湖海里排放。

来六号沟钓鱼的人，有徒步的，有骑自行车、摩托的，有开着各式车辆的，凡是来到这里的人，包括那些下挂子、撒网的人，都要经过数道的红绿灯及艰辛的路程，大家所图的无外乎是一种户外的娱乐活动，或者说是追求某种精神上的享受。

大家来这里绝不是为了得不偿失的物质利益追求，他们把微不足道的小鱼带回家，似乎也是一种精神上的需要。

此情此景，让我萌发出一种新的想法：放掉所钓的鱼苗固然可嘉，值得称道，但绝不可以盲目地、高调地苛求、鄙视钓到小鱼不放生的钓鱼人，要想真正解决问题必须从源头抓起。

请看近年在网上看到的几组关于生态的数据：

全国532条河流，有82%受到不同程度的污染。全国约有7亿人口饮用大肠杆菌超标水，约有1.7亿人饮用被有机物污染的水。

1949年以来，全国湖泊减少了1000多个，面积缩小约1.86万平方公里，占现有面积的26.3%，湖泊蓄水量减少513亿方，其中淡水量减少340亿方。

近五十年来，湖北省年均消失15个湖泊。湖北有面积百亩以上湖泊1332个，其中5千亩以上322个。2009年，湖北百亩以上湖泊仅剩574个。大部分湖泊水质在3、4、5类。

在这种大气候下，我们继续板着面孔苛责钓到小鱼不放生的行为岂不是显得有些苍白吗？钓鱼人真正的环保意识应该是以各种方式敦促政府改善我们所处的生存环境，仅仅提倡钓鱼放生是远远不够的，也是无力的。

钓鱼放生这一话题在钓鱼论坛持续多年，可谓仁者见仁，智者见智，众说纷纭，莫衷一是。经过多年的沉淀思考，再与现实相结合，本人认为，钓友虞文华放生的观点比较理性客观、也是行之有效的。

他说：提倡放生，支持放生，参与放生，但不要求他人放生。提倡放生是社会行为，放不放生是个人意愿，不应放生而境界高，也不应不放生而境界低；无论大鱼还是小鱼，只要是放生了，我们就应该支持、鼓励；放生应从自我做起，放生不应有标准的尺度，小鱼可以放生，大鱼一样可以放生。钓到的鱼可以全部放生，但如果只放生一条也是好的。

渔人情感：江边的钓鱼人

退休后，我出钓的次数便多了起来，虽然每次的鱼获不值得夸耀，但常常遇到让我感动的人和事，每次都能钓出好心情；特别是一些年轻的钓鱼人令我刮目，使我对现代的年轻人有了新的认识。

2015年，我大多在松花江汊流小河子钓鱼。小河子离公路很近，又有停车场地，因此吸引了一些年轻的钓鱼人。他们钓鱼几乎有一个共同特点，就是来去匆匆，钓不多久就收竿走人了。走时，这些年轻人往往把钓获不多的小鱼放回水里，或者送给身旁年岁大的钓鱼人，同时还把没用完的鱼饵一并奉送。我曾多次接受过这种馈赠，或许一捏红虫，或许几条蚯蚓，或许是一小团商品饵。我也曾多次对他们讲：饵料放冰箱冻上以后还可以用，蚯蚓、红虫放在冰箱冷藏室里也能存活多日，留着下次钓鱼用吧。他们的回答近乎一致下次钓鱼说不定啥时候了。他们的馈赠虽说算不上贵重，但让我心里感到丝丝暖意，同时也掺杂着些许无功受禄的不安。当我收竿准备回家时，碰巧他也在收竿，他会真诚地让我搭乘他的车一起回去。虽然每次我都婉言谢绝，但他们的盛情让我难忘。

有一次钓鱼，中午下了一阵雨，我准备收竿时，来了一位小伙子，他问我钓的怎么样，我把鱼护拎起来给他看。他望着鱼护里不多的白鲦和大眼，眼睛放着光，连声说：不错，不错，有鱼咬钩就行！说罢，他迅速在我旁边架好鱼竿。我收拾利索后，朝着有点陡峭的土坡走去。这时，身后传来喊声：老爷子，等一下，土坡太滑，我扶您一把！他撂下鱼竿，直接朝我他跑过来，撑着两只手，好像要接住我似的。我用力扯住土坡上的柳树枝，几步就迈了上去，笑着朝他挥挥手说：没事儿，这儿的情况我熟悉，扯住树枝就摔不了。他笑了：老爷子真行，我来时在这块儿差点儿坐了一个屁墩儿！

面对一个素不相识的小伙子的这份关心，我除了感动还能说什么呢？多好的一个年轻人啊！

2015年8月10日。这天，我在小河子只钓到了几条大白鲦和一些小杂鱼，连一条鲫鱼都没见到。中午过后，来了一位衣着整洁的年轻人，他在我十几米远的地方支上两把看起来质量很不错的鱼竿。时候不大，他手里掐着一条半斤左右的大鲫鱼走了过来，要放进我的鱼护里。原来他没带鱼护，要把这条鲫鱼送给我。我谢绝了他的好意，忙把装鱼护的一个厚塑料袋递给他，让他装鱼。他说：近来工作压力大，出来就是放松放松，缓解一下情绪。鱼拿回去也没人吃，您老就别客气了。他不由分说地把鱼装进了我的鱼护。

不久，他又连续钓到两条这么大的鲫鱼，都放进了我的鱼护。他的钓获让我吃惊，这里许久没出过这么大的鲫鱼了。他满面笑容地说：这3条鲫鱼都是放生的养殖鱼，没想到让我遇上这拨了，今天算是过了把瘾！我这才注意到鱼护里的鲫鱼果然是放生的养殖鱼。看来，这位年轻人还是一位行家里手呢！一条鱼也就罢了，平白无故拿一个陌生人的3条大鲫鱼，心里总是觉得过意不去。准备收竿走的时候，我把3条大鲫鱼装进厚塑料袋里，灌上水，决定送还给他，可他说什么也不肯要。他笑着说：如果不是放生的养殖鱼，我直接就放了，我不赞成善男信女的这种放生，盲目放生对水资源也是一种破坏。今天钓的真开心，好久没这么放松了，再钓个把小时得回去了。说话间，他钓上来一条一两多重的野生鲫鱼，摘钩后就直接放了；而后又钓上一条一拃多长的板黄鱼，板黄鱼平日极少见到，他也随手放掉了。他搓饵钓，动作相当熟练，饵团大于枣核，很松软。我和他说话的功夫，又发鱼情了，看得围观者目瞪口呆。他接连钓到三条五六两重的大鲫鱼，其中一条快到岸边时脱钩了，另外两条他见我坚持不要，便送给了另一位看热闹的钓鱼人。他钓技娴熟，态度和蔼，耐心地回答围观者提出的问题，还直言不讳地说，他在这里打了重窝，才引来了近日放生的大鲫鱼。用现在的话讲，这个年轻人很有范儿，他的这个范儿，让我这个老钓鱼人心生佩服。

周末后的一个早晨，小河子岸边出现了一些烧烤后遗弃的垃圾和一些空啤酒、饮料瓶子。我有些气恼地把钓位附近散乱的垃圾集中到身后的树根下，清理完毕才开始支鱼竿。这时，常在这里钓抛竿的老李手里拎着一个塑料袋向我这边走来。他一边走一边弯下腰拾捡岸边的垃圾。他在我旁边停下脚步说：你这里倒还干净。我向身后瞥了一眼：都让我集中在树根下了。老李摇头道：这些人也太不讲究了。

我和老李正说着话，两位环卫女工各自提着一个帆布袋走了过来。其中一位接过老李手里的垃圾袋，不住地称道老李是有文化的人。老李今年74岁，退休前一直从事体力工作，环卫女工的夸赞弄得他有些不好意思。他对我说：我算什么文化人，就是看着这些垃圾太刺眼，坏了钓鱼的心情。其实环卫女工说的并没有错，老李所做的就是文化在他身上长期积淀的结果。尽管老李钓抛竿经常放空，但他依然能够甘守寂寞，乐此不疲。近来，他一直没有开张，却无怨无悔，照旧谈笑风生，这大概就是钓鱼文化在他身上的具体体现吧。

2015年10月2日早晨，我再次来到了小河子。我准备从渔具兜里掏鱼竿时，一下子傻眼了鱼竿竟然忘带了！9月30日这天早晨下了一阵雨，鱼竿套被雨水淋湿了，回家后还有些潮湿，我便掏出来连竿一起晾在凉台上。这次出钓前，我把这件事忘得一干二净，像往常那样拎起渔具兜就走出家门。我呆立片刻，懊悔不迭，又毫无补救的办法。眼前，只有一位陌生的钓鱼老哥在那里挥竿，他回过头问我：咋还不下竿？我懊恼地说：甭提了，鱼竿忘带了，白跑了一趟我拎起渔具兜，转身准备回去。这位钓鱼老哥见我要打道回府，忙说：别呀，大老远的来一趟不容易，我这里还闲着一把两米七的玻璃钢竿没用，你要不嫌短，就凑合着玩一会儿吧！。

老哥的慷慨相助，化解了燃眉之急，我心里不胜感激。天凉后，2 、7米竿不怎么上鱼，我用他的竿子试钓了20多分钟，一直没有口。于是我四处观望，发现岸边有一根大拇指粗细的干柳条棍，有一米多长。我用鞋带和一根短绳把鱼竿绑在柳条棍上，用手抖了抖竿，还算牢固，长短竟然与平时用的3 、6米鱼竿所差无几，心中窃喜。鱼竿虽说笨重了一些，但不影响鱼儿咬钩。时候不大，浮标送上来了，一条2两多重的鲫鱼上岸了！随后，白鲦、大眼、各种小杂鱼也开始相继出水，我很快就沉浸在垂钓的愉悦中。就这样，一位素未谋面的钓鱼老哥让我摆脱了无法施钓的窘境，获得了快乐。

可以说，江边的钓鱼人绝大多数是为了怡情才汇聚到这里，在这里没有什么功利性可言，也没有什么利弊得失的权衡，有的只是希望和静心等待的快乐。不论男女老少，大家喜欢、迷恋的是垂钓这种贴近大自然的娱乐方式，或许称之为钓鱼文化更为确切。《海侃文化》一书里提到：文化浇灌人性，人性营造文化，两者是相辅相成的关系文化即是人化。我想，我在江边所接触到的这些人、所遇到的这些事，无一不生动地反映出文化的内涵和本质，也可以说成是中国钓鱼文化的延伸。

渔人情感：钓鱼的快乐

从2003年我开始钓鱼，这么多年除了工作，也就钓鱼了。原来喜欢爬山，下棋，看书，听音乐，旅游，最后都被钓鱼取而代之。但快乐并没有因为钓鱼后放弃了那些爱好而减少，反而更多了。

自制的饵料

自从爱上钓鱼，在短短的几个月内我达到狂热级的程度，到今天已经10多年。很多人不理解我生下来就不吃水生动物，为何那么喜欢钓鱼，想不通。

有些朋友问我，钓鱼究竟快乐在哪？我笑着问：您有过初恋么？对方答：当然！我说：那钓鱼就相当于始终处于初恋之中！！！对方问：何以见得？我说：钓鱼之人遍及古今中外，上至政客富商、下至庶子百姓，几乎存在于所有阶层。为何？快乐之极！友说：举例说明！答：鱼就是你的恋人，抛竿下去，就是伸出了你的手，浮标点动，就是你的恋人在向你示意，起杆中鱼就是你情我愿，恋人入怀，遛鱼就是你自己发挥想象，该咋地就咋地。鱼上岸就是登记了友狂笑着说，经典，那确实快乐！

最初的一段日子里，我是细心学习、揣摩钓技，总想把钓鱼的快乐发挥到极致，总想在山水之中演绎惬意的人生。起早贪黑，日思慕想，受苦受累，数年如一日，钓鱼的过程确实给了我许许多多美好的回忆！此其快乐一也。

为了钓鱼，我随后又喂起蚯蚓来，这样就不用钓鱼的前夜出去买蚯蚓了，而且可以大大方方地用蚯蚓打窝（独家绝技）。渔具店的蚯蚓太贵，打窝有点奢侈。为了养好蚯蚓，我查资料，弄容器，腾出我的杂物间，不钓鱼的时候或者钓鱼的空隙出去捡干牛粪，还让市场卖水果的老板们帮我收集烂水果。看着蚯蚓慢慢繁殖，越来越多，膘肥体壮，心中的快乐，那种成就感也是别人体验不到的。此其快乐二也。

随着钓鱼的经历渐长，我对渔获慢慢看的淡然，钓鱼的时候我会随身携带工兵锹、相机，在钓鱼的空当去挖韭菜，到处拍照，爬山。把美好的过程放大并铸成永恒，不钓鱼的时候慢慢欣赏。此其快乐三也。

渐渐地，钓鱼认识的朋友越来越多，大家经常在一起聚会聊天，钓友之间，只要有事情，都会相互鼎力相助。那种快乐不是其他的朋友之间可以相比的。此其快乐四也。

我钓鱼，从来不杀鱼，都是夫人处理渔获，夫人娘家在长江边，孩子的外公和几个舅舅都是打鱼高手，夫人更是练就了一手过硬的杀鱼功夫，动作之快，之麻利，近乎专业级水平。但也经不起我每周两天的渔获，时间不长（三年不到），也不爱杀了，老婆特别爱吃鱼，但我钓鱼回来她只挑其中最看得上眼的几条鱼杀后留下，其余就不管了。刚开始的时候，我送给亲朋好友，慢慢滴，也懒得送了，送鱼的感觉特别不好！那么多的鱼丢了也不甘，寻思咋办呢？还真是想到了办法，孩子舅舅从长江打鱼网上了几只乌龟，这下好了，我就用鱼养乌龟。也不用杀，直接放冰箱，每天拿一部分喂乌龟，呵呵，喂乌龟就成了我的另一爱好，看着乌龟吃食，长大，乐呀，此其快乐五也！

养的四只乌龟

我曾有言，爱一个人是一时的，爱上钓鱼是一生的，既然这爱好丢不掉，就得做长期打算，在新房装修的时候，我和夫人考虑了我的钓鱼需要，在10几个平方的入户花园里做了一个大柜子（可惜我的设计图纸没来得及交给木工师傅，他就匆忙下料了，美中不足），专门放渔具，又在靠墙角的位置做了一个鱼池，可以将鱼养起来，钓鱼回来，不用杀，直接养着，吃的时候再捞起来现杀现做。夫人还在外墙安了几个挂钩，给我挂鱼护。装了一个超级大面盆，可以很方便的清洗钓鱼工具，有了这几样，现在感觉钓鱼真是舒服极了。此其快乐六也。

当然，快乐远远不止这些了，还有自己制作的工具，配置饵料，呵呵，不一一列举，如此之乐，不亦乐乎？

家里的鱼池

渔人情感：且说钓鱼与钓鱼的人

有钓友借钓抒怀，曰：是一种逃避；更有持不同政见者，说：我就是喜欢钓，无所谓逃避！二者似有四不和两离之争。其实，大可不必。同为一钓，实为一钩。二者皆为一鱼也。鱼让你逃避，鱼使你喜欢。无鱼则无钓。无钓则无逃避，更无喜欢。就如一借酒浇愁者与一借酒解渴者同坐一酒桌，前者为解闷，后者为好酒。当于心照不宣，互作躬身，以礼相待为善。因为，本无对与错，是与非。为钓之道，自古万象。如若不信，听我说个一二：

逃避之说，并非我辈独有。翻开历朝正史，不禁敞怀失笑。自古逃避者，大有人在。且不说姜子牙直钩无饵钓年华，近代的贺元帅也爱钓，那当属爱钓。张学良西安事变后，除了读《圣经》，就是理纶垂钓了。就连那个日理万机的蒋中正，小桥边、流水旁，也能看到他挥竿的身影。此二公垂钓，谁能说个透彻？时世的兴旺衰败，好象都有钓鱼的影子。我辈还有道理不钓它一钓吗？！

再往远处说，那就更值得一钓了。我们不妨看看柳宗元那一句千古绝唱：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

君以为这诗圣果真写诗玩着来？当真钓鱼钓出千古绝唱了？非也！

八月流火，九月授衣；斗转星移，世时变迁；沧海桑田都近两千年轮回了，这一绝唱仍然给人有重锤擂心之力。何为？

实为字里行间仍然写着今天，写着我世；甚至写着你，写着我！

千山----万径-----孤舟---- 独钓？

飞绝---- 踪灭----蓑笠------江雪？

鱼在哪？读读唐史，你就会看到各种大鱼小鱼横冲直撞，撕来咬去了。

柳宗元实为遭猛鱼所伤，依身一隅，找个千山鸟飞绝，万径人踪灭之地柔心舔伤来了。倘若这绝和灭还不足为证，他另一七绝中开篇就是一句城上高楼接大荒，海天沉思正茫茫------惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙-----。失意、苍凉、闷懑、激愤、哀叹-------暴露无遗了。此公自嘲一翁，无力沽名，我看也无意为渔！惟孤舟一叶，蓑笠一顶。以寒风作饵，以冰雪为鱼；钓的是个绝和灭，鱼篓里装的无非就是个有朝一日。浮漂摇动之间，翁看似伯乐骑马而来，实为千山万径一苍茫。因而长啸一声，震古撼今。风起云涌，时世多变，子牙之福，非智者皆幸。此翁逃避一说，当为名副其实也。

喜欢一说。也自古不孤。

钓鱼人大概都读过张志和的《杂歌谣辞渔父歌》：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

这几行能让所有钓鱼人心驰神往的抒情佳句，把一个寓意山水，挥竿扬纶，尽情取乐，似神若仙的钓鱼翁刻画得入木三分。其情其景令人神往，真能把人引向无鱼也钓，无鱼也乐的世外桃源。没有好心情，何能为一鱼翁唱出如此妙句？此时的张志和，必在喜欢钓鱼队伍之列了。因为字里行间不仅有肥美的鳜鱼，还有钓鱼人都喜欢的白鹭、桃花、斜风和细雨。

当然，也有为仕不惊，遇利不欲，折而不弯，真弄风雅的高尚之人。

叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山绿水知。（罗隐《赠渔翁》）

扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。竿头钓丝长丈馀，鼓乘流无定居。世人那得识深意，此翁取达非取鱼。芩参《渔父》

我以为以上两位古前钓友，都在借钓寓情，抒发自己坦荡胸怀。把挫折当儿戏，视名利为粪土。却流露出与柳宗元大相径庭的心胸志趣。如果不是纯粹的喜欢，何以出此妙语？！

自古钓者不为鱼，但也不完全都为逸。或寻钓托志，或把竿求乐。心中所需，各自所取。

逃避也好，喜欢也罢。自有后人去评说。说古道今，谈钓论技，我以为皆能揉入饵盘，把它搓成坨，拉成饵，统统抛入水中，只看浮漂能走几目，管它日月与春秋！

倘若真有翻江倒海日，也是逃而难避，喜而无欢。是好是歹，那时在论。如今钓鱼，何要把竿论理？！今日逃避者，明日何许为喜欢者，明日喜欢者，后日或许轮为逃避者。天有不测风云，人有旦夕祸福。谁能道出个一二三四五？！时下为钓，暂且一乐。至于心中道理，统统坐进钓箱。真有需要时，再把它翻出来投如激流中，不迟！如若那些道理无用武之地，让它烂在钓箱中，也未尝不可！

渔人情感：浅说钓鱼与环保

钓鱼已成为一种时尚的休闲方式，每到周末，三五成群的钓鱼人就会带着渔具，来到青山碧水的小湖边、山清水秀的水库边、农家乐休闲钓场享受垂钓的乐趣。但是在享受山清水秀美丽风光的时候总有一些钓鱼人不爱惜生态环境，随意乱扔垃圾，垂钓的鱼儿大小通杀，破坏水资源，这些举动让人大所失望！

钓鱼真的与环保保持着密切的关系。我们的世界只要有人群活动的地方，就会有垃圾、赃物留下。钓鱼对于环境也有着破坏的一面。每到一个钓点，每个钓位都有钓者丢弃的垃圾，烟头、饵料包装袋、乱七八糟，让人惨不忍睹。随意丢弃的烟头扔进水里，阳光的照射使烟头周围的水泛着尼古丁的黄色。山清水秀的水库、美丽怡人的湖泊、清凌凌的河流被糟染的一片狼籍！从这个意义上说，钓鱼人真是罪莫大焉！

钓者如果把握自己的行为，养成一个良好的习惯，并且能保持好钓鱼周边的环境。随手将自己和别人遗留的垃圾、脏物、烟蒂收集起来装在随身携带的塑料袋中带走。特别是水库钓鱼，更要自觉遵守不丢垃圾、脏物的规定，因为水库多为当地居民饮用水之源。如果忽视了对环境的建设和保护，对于人类来说，最终的结果是灾难性的，所以说保护环境便是保护人类自身的生存也就是保护自己。对于钓鱼人来说，保护环境就是保护垂钓活动不断的延续，也是保护了钓者自己的切身利益。

在未来，环保钓鱼必是一种新趋势。保护环境，保护水生态资源，使垂钓事业可持续发展。

为了我们的子孙后代：

1、不在钓点随意丢弃废物，离开时将钓点周围废弃物打包带走。做到只留下脚印，什么都带走。

2、为了子孙后代倡导可持续性垂钓，有选择的钓放结合、留大放小，大腹雌鱼一律放生，使垂钓水域的生态得到保护。

3、将废弃物打包带到垃圾箱，剩餐及饵料等可降解的废物可倒于野地、草丛或填埋，不得丢弃到水中。

4、手杆钓鲫鱼等小型鱼类时建议使用无刺钩，不使用锚钩锚鱼。改用环保型钓坠减少铅污染。

为了子孙后代建议大家做一个环保型钓鱼人！！让我们共同努力吧！！

渔人情感：追求钓鱼的心境

如今，海鱼急剧减少，钓鱼的却与日俱增，何也？

为鱼乎？不尽然。以此为业者，极少。更多的，则寓休闲之意于其中，且不算经济账。这不仅仅是能否钓着鱼，他们说了不算。即使怎么算，也都是一个赔本的买卖。购渔具，办行头，一套下来，不是个小数。一趟出行，置吃喝，买鱼饵，又乘车又租船，没个千儿八百不行。即使侥幸丰收了一把，也是收不抵支。偶尔去一趟远海，也不过是体验一下远海钓鱼的感觉罢了。

尽管如此，他们仍兴致勃勃，乐此不疲。说到底，为了追求一种心境。

想一想，该是一个多么令人向往的场面。面对一览无余的碧海蓝天，沐浴着丝丝清新海风，宛若登高望远，胸襟顿开，是何等的心旷神怡！抵达钓点，系钩，绷线，栓坠，挂鱼饵，那一阵紧张忙活，如战前准备多般快速而有序！尔后，把一支支鱼竿抛向大海，点烟，闲聊，只有两眼紧盯竿头转动，不烦，不躁，那种特有的专注和沉稳，就像身经百战的指挥员！不经意间，竿头轻微颤抖，握起竿，抬一抬，停一停，用手感觉鱼儿是否上钩的神态，又是那么的老道和狡黠！若是鱼儿上钩了，蓦地，把竿往上一提，让鱼儿把钩咬得更死，接着一阵阵滑轮转动，或快或慢，将鱼儿提到甲板上的那一刻，又是如何的酣畅淋漓潇洒自如！

钓友们，这会儿是最快活的。茫茫大海之上，隔绝了尘世的纷扰，远离了名利的羁绊，身心俱净，悠闲悠哉。平时那些挠头的忧啊苦啊，早抛到了云霄以外，忘得一干二净。此刻，他们仿佛就是海上的老大，就是大海的主宰者，船锚任其扔，竿儿凭其抛，就是给个神仙的位儿，也不换。

此刻，他们有一种说不出的享受，那是一种超凡脱俗的快感，还有几分暗暗的较量。当然，这种较量，与职场上的斗心斗智，与人与人之间的尔虞我诈，也有着浑然不同的天壤之别。

其实，这些人也多是因偶尔一次垂钓而上瘾。有的，一下子萌发了兴趣，仿佛找到了一种最佳的娱乐方式；有的，则把大海择为排遣心绪抒发情怀的天然气场。于是，不断介入，成为一种不可言传的生活嗜好。期间，远本不相识的陌生人，缘于共同的爱好，几经风摔浪打，又在切磋中增长钓技，久而久之也成了岸上的良师益友。

我也是这样成为众多钓友中的一员。身边的钓友，无一不把钓鱼作为一种享受的。有的，十天半个月钓不了一次鱼，竟能憋出毛病来；有的，远飞台湾、韩国去钓鱼，竟未涉足闹市一步；有的几年之间，跑遍了祖国近海的所有岛屿。

其实，说钓鱼不是为了鱼，也不全对。若是总也钓不着鱼，钓鱼的人早已偃旗息鼓，马放南山了。有时，钓着了鱼，还钓着了几条大的，也是他们的一个个兴奋点所在。

可是，哪天有鱼，哪儿有鱼，谁能说得准？一潮海水一潮鱼，这几乎是所有渔民的口头禅。近海严重荒漠化，即使有现代化的电子眼，也是鱼情难寻。况且，钓鱼既要受天气潮汐等环境的制约，还要面对风浪的考验。因此，每一次钓鱼都是一场耐心的历练与培养。窃以为，不少的人之所以迷恋是了钓鱼，只不过是在不确定的鱼儿咬钩过程中，渐渐少了一点急躁，多了一点耐心，磨练了棱角，陶冶了性情，这才是他们最大的收获，最大的快乐。他们享受的，正是这样的一种心境

生活锻造人生。俗话说，心急吃不了热豆腐。性急的的人，耐不住寂寞的人，而又经受不住时光考验的人，很难成为一个优秀的钓鱼人。

钓鱼如此，从事其它事情，也概莫能外。

没有可见。

渔人情感：我的钓鱼经历

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

这是唐代文人胡令能的诗作《小儿垂钓》。

这首诗用在我的身上也是最为恰当的了：因为我就是在儿时学会钓鱼的。

我今年60岁，钓龄有48年了，我们县是位于江南的宣城地区，丘陵地貌，水域很多、号称鱼米之乡。

记得我12岁的那年，看着哥哥在每个星期天都钓得许多的鱼回来很是羡慕啊！就缠着哥哥要跟他学钓鱼，哥哥就动手帮我做了一支钓竿，细竹为竿、线是用妈妈的缝衣线、漂用的是鹅毛管、钩是用缝衣针在灯火上烧红后做的，到了星期天我就很高兴地抗着钓竿同哥哥一起开始钓鱼了......红蚯蚓是自己挖的，也不知道啥叫布窝，随便找个地方，挂上蚯蚓就胡乱抛钓，但当我在哥哥之先钓了第一条小鲫鱼时就不知天高地厚了，竟然想和哥哥比比看谁钓的多，结果当然是可想而知的啦：第一次就输得很惨！但从那以后我就迷上钓鱼了......

我是个特爱琢磨的人，看到大人们在水边淘米洗菜时（特别是洗鸡、鸭、肉时）就引来了许多的鱼，我就想到了油！但是，要知道：那个年代买米还要搭山芋干，粮食是非常紧张的，小孩家岂敢偷米做窝料？油就更加珍贵了！但我有我的办法去油坊刮浸了油渍的泥土，然后将大婶、大妈们杀鸡不要的残食收罗来，掺些油坊刮来浸了油渍的泥土就是上乘的窝料啦！每次：三五小朋友们相约钓鱼，不用说，冠军必定是我的！此后，我家的左邻右舍家家在星期一就飘出烧鱼的香味啦：那都是我的功劳哦！

70年3月，初中毕业的我下放到了农村，会钓鱼的手艺就美了我们整个知青小组啦！四年中，脸朝黄土背朝天的日子虽然很艰苦，但钓的快乐始终伴随着我！白天劳动就晚上钓、天晴干活就雨天钓，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。这是唐代诗人张志和于颜真卿席间与众宾客唱和的渔夫词《渔歌子》；却也是对我在那个时期最好的证例啦......

74年12月，我应征入伍到了部队，开始的2年是新兵蛋子，想钓鱼想的手痒、却不敢雷池半步，熬了2年没有摸钓竿，第三年的一次战友父母来部队探亲，三五老乡围拢小聚，准备菜肴时我就自制一个钓竿，在部队的营房壕沟里钓了2、3个小时，渔获大小皆所有用、我再亲自动手上厨房、几乎是做了个鱼宴！老乡中有位已是副团级的干部，这次他发现我不仅会钓鱼，而且还会烧鱼，此后就经常被他调公差：陪他钓鱼、烧鱼慰劳他的一家......

时光荏苒、光阴似箭，转眼从部队回来已经30多年了，垂钓的爱好一直持续至今，钓鱼的装备变好了，但钓鱼的环境越来越坏了！污染、电工、甚至下毒的情况屡见不鲜！真为后人担忧啊！如此下去、钓又何往哦......

渔人情感：垂钓的乐趣

我从小就喜欢钓鱼，无论是春天、夏天、秋天还是冬季都钓过。记得上世纪50年代，由于家境贫寒，放暑假的时候，冒着酷暑起早到河边垂钓，把钓来的鱼提到集市上去卖，一个暑假钓下来，一学期的学杂费就凑齐了。既减轻了家庭的负担，又培养了情趣。

后来参军以及到工厂工作，也利用节假日和业余时间经常骑着自行车到乡野河沟去钓鱼。现在退休了，就有更多的时间垂钓了。

这时，我钓鱼不是为了吃鱼，主要是垂钓有乐趣。

当你在鱼钩上布下鱼饵后，鱼一来就是一群，游来游去争相觅食，特别是鱼要咬钩的时候，只要看到标往下沉，再浮起来，啪！一抬鱼竿，鱼线一绷紧，鱼就钓上来了，这时的心情无法形容，非常刺激。

经常垂钓，也摸索出了鱼儿的一些规律，比如春天的鱼，经过一个冬季，肚子里的食物基本消化了，纷纷游到浅滩寻觅食物，所以春天的鱼容易上钩。尤其当你布好饵，鱼来了一群，就轮着咬钩，一般小鱼嘴最馋，一钓就一条，有时用两只鱼钩，一次可以钓上两条鱼。

夏季天气炎热，鱼会潜入河底深处，因此要到河边背阴的地方布饵，也能钓到鱼。夏季经常会有鲤鱼咬钩，鲤鱼见食就吞，十分张狂，把钩吞在嘴里就跑。这时候一紧鱼线，往回一提，那个大鲤鱼就与你较劲了。这时你要沉住气，一边慢慢提线，一边又轻轻放线，一放一摆，几个甚至十几个回合，鲤鱼逗累了，再手提海兜轻轻地朝鱼尾往上兜，一条红尾巴大鲤鱼就拉上来了，多让人兴奋啊！

秋季的鱼一般会在弯曲凸凹部位和深浅水位相连的地段上，只要在这些地方投入精美的鱼饵，就会收获。当然，在菱棵或有水草的水面上布上香香的鱼饵，也能收获不小。

冬季特别是初冬的鱼，需要哺入足够的食物过冬，大部分鱼儿喜欢藏在水草多并呈宝塔形的向阳水面，只要把水草挑开，布上饵耐心等待，就会有鲫鱼上钩。

我十分喜欢初冬垂钓，退休了找乐趣，带着渔具乘公交车到市郊河边选一处向阳的堤岸位置，手持钓竿，坐在矮凳上，全神贯注。

初冬的鱼儿咬食会很慢，有时一条鱼在饵旁一直不断地吐泡泡，水面上泡泡一个连一个，这就要看自己的耐心了。当鱼儿咬钩后渔标轻轻地浮漂上来，只要一提竿就乖乖地钩牢了。

初冬，河水流量小，河面污染物及漂浮物也少，初冬的雨量少，河水不浑浊，所以腥味就不大，人在河边心情轻松爽朗。

老年人垂钓只要始终保持钓翁之意不在鱼的心态，不管钓多钓少，钓大钓小，总是兴趣盎然，乐不可支的。俗话说：吃鱼没有钓鱼乐，我想奥妙就在这里。

渔人情感：渔与鱼

喜欢钓鱼，缘于父亲十数年的垂钓爱好。

小时候，常和父亲去云游垂钓。那时候，垂钓的环境很好，河水很清，也大，河中的鱼儿自然很多。据说鱼儿时常会粗心大意，不小心游进洗衣人的竹篮而成为他们餐桌上的佳肴，垂钓的喜好也就是在那个时候养成的。

那时每逢假日闲暇，就会坐着父亲的自行车，去周边河流或水库尽享垂钓乐趣。不过这可不是纯粹娱乐休闲，更多的想法是希望能够收获大鱼美餐一顿。偶尔钓上大鱼，父亲便约三四个好友一起享用。一般是先食鱼肉，再喝鱼汤，母亲的手擀面条是大家的最爱，西红柿鱼汤浇面也就成为叔叔们酒后最舒服的佳肴。

每每空闲，必去垂钓，水中鱼儿虽多，但苦于钓技太差，渔具亦简，获鱼的机会总是极其有限。偶得大鱼，便手舞足蹈、得意忘形。不想有一天因为急于抓住一条大鱼而被鱼钩刺破手指，以致最后连父亲带我一起跌入水中。

后来，随着生活水平的不断提高，父亲已将破旧的自行车换成了小汽车，钓鱼方便了许多。虽然还是常和父亲去做渔夫，但垂钓已经不再是以前的为鱼而钓了，休闲和放松才是真正的目的。

在阳光明媚的假日，一家人带上渔具，拿一本好看的书，妈妈总是不忘带上她正织的毛衣。

撑鱼竿于水边，各干其事，其乐融融，尽情享受大自然赋予的阳光和新鲜空气的滋润，尽情享受真正的渔乐无限。虽然得鱼甚少，但我们已经不去在乎鱼的多少或有无了，因为我们的垂钓观已经发生了质的转变，即：在渔而不在鱼。

正是这种转变，让我超然了许多，面对等待了一天的空鱼兜，我似乎也悟出了钓鱼的一些道道：莫因鱼丰而癫狂、莫因无鱼而沮丧。人生何尝不是这样？一点鱼头小利，何必要去那么斤斤计较呢？

现在不去钓鱼了，高中繁重的学习任务和按部就班的紧张生活，已经不允许我随意放松。父亲也很少去钓鱼，环境的污染和渔事的商业化，轻松自然的垂钓环境和场所已经很难寻觅。

不过这些年虽不再去钓鱼，但总还思念着，毕竟那是自己多年的挚爱。

渔人情感：浅说放流趣事

回想以前，大鱼不仅鱼塘可见，野外的水域里也是有不少的。那个时候，不需要商品饵，也不需要秘制饵，仅仅用一些蚯蚓、米饭粒，都能将水里的巨物诱上来。而现在，不仅是大鱼难见，就是小鱼，有时候都很难钓，这一方面是网鱼、电鱼、药鱼、炸鱼等非法行为带来的影响，另一方面不也是我们钓鱼人大小鱼通杀给这稀薄资源的水域压上最后一根稻草吗？

我从很久以前就开始放流，钓上来的鱼往往只取所需，其他皆放流到水里，期待来年甚至以后再来垂钓。尽一份心意，满足了自己，也满足其他人。回顾往事，有一些关于放流的事情徘徊在心头，下面就和大家说一说吧！

我知道，您是校长

为过钓瘾，同时又为了看看汉江禁鱼的情况，有一年4月7日我到通向汉江的直河口上游约500米处钓鱼。季节好、鱼饵好，且钓法先进，不足50克的鲫鱼连续不断地上，我一概放归水中。附近村里一帮孩子也在钓鱼，见我钓得热闹，呼啦一下包围了我，正巧看见我把一竿双鲫顺手放了。

您怎么把钓的鱼放了？我身后一个十一二岁的男孩问。我有意开导他们，说：小鱼不好吃，留着明年钓就长大了。

小鱼可以油炸了吃！你把鱼放了它也不能活了！孩子们抢着说。

这两天我放了不下200条，你看到一条死鱼没有？你们今年把小鱼钓了，明年钓什么？我继续说服他们。

孩子们静了一会儿，一个答道：明年钓死光皮！

在我们这儿，死光皮足一种低档鱼，也是是没有鱼的代名词。

这就对了，明年就没有鱼钓了。当我知道他们有两个读五年级，两个读六年级时，我又问：你们课本上有篇课文叫《只有一个地球》。你们念过没有？我的孩子去年刚刚小学毕业，我知道有这么一篇课文，所以才有此一问。

刚刚上过了。您是老师吗?一个大点的孩子问我。

说句实话，由于职业的关系，我一直有点好为人师，想当老师也有人称我为师，所以我并未明确否定，只说了句：跟老师差不多。

孩子们没钓到鱼，一阵风似的跑了。那个大点的孩子忽然折回来到我面前，带着调皮的笑容，似乎又有些腼腆地说：我知道。您是校长！说完才一溜烟跑了。