夏天钓鱼人。
如今，垂钓已成为一种时尚。每到周末，三五成群的钓鱼人走进美丽的大自然，置身青山绿水抛竿，不正是一种舟行碧波上，人在画中游的意境么？优美的环境让我们忘却了工作中的劳累和都市的喧哗。但是，一些垂钓者不爱惜的举动却大煞风景，让人大失所望。
说说最近我的一次野钓经历吧。周末一大早，我们乘车到100多公里的跋山水库。这是一个新型水库，四面环山，山腰处处是桃林，桃林深处零零星星地分布着一些农家。渐近水库大坝，我透过车窗放眼望去，真有一种进入了世外桃园的感觉。但一来到人山人海的水库边，先前的好心情就一下子消失殆尽。
岸边挤满了钓鱼人，几乎每个钓位都有钓鱼人丢弃的烟头、罐头盒、铅皮、塑料袋、酒瓶等垃圾，地上一片狼籍，惨不忍睹。为数量最多的是随意丢弃的烟头，粗略地数了数，有些钓鱼人身边的地上竟有20多个烟头。我来时兴致和兴奋都没有了天啊！这个水库担负着泄洪、保水灌溉、无公害养殖等几大职能，长此以往，水库的职能何以实现？
有人说，最时尚的钓鱼莫过于拥抱大自然，享受大自然。然而，笔者以这这种说法流于肤浅，真正的时尚钓鱼应该是环保钓鱼。
眼下，为了保护水资源，世界上一些发达国家的环保钓鱼人已开始追溯钓具产品背后的生产世界，追寻自己消费的钓具的生态足迹，倡导购买不伤害环境的钓具，甚至对钓具的塑料包装与塑料部件提出了质疑，因为塑料生产不但消耗大量的不可再生资源，而且会产生大量污染。至于钓鱼所使用的铅坠，就限制的更严了，因为铅是已知毒性最大的金属污染物之一，铅毒是名副其实的环境杀手。在生态思想的指导下，这些发达国家的钓具生产强调使用可降解塑料部件与塑料袋，有的包装使用再生纸。在钓鱼过程中，不使用污染水源的饵料，同时严禁钓杀小鱼苗。
相较之下，我们真的是自惭形秽。所谓的习惯成自然，对于总喜欢随手乱扔垃圾的钓鱼人来说，其实就是习惯害自然。假如我们不对自己的行为加以约束和控制，不久的将来我们将无鱼可钓。到那时，我们恐怕只能站在垃圾堆上侃鱼经了。
举手之劳能创造美好的环境。作为钓鱼人，我们应该摈弃随手乱扔的不良习惯，培养垃圾物归袋带走的好习惯，在此基础上进一步增强环保意识，做一个具有生态理念的环保钓鱼人。
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渔人情感：江边的钓鱼人
退休后，我出钓的次数便多了起来，虽然每次的鱼获不值得夸耀，但常常遇到让我感动的人和事，每次都能钓出好心情；特别是一些年轻的钓鱼人令我刮目，使我对现代的年轻人有了新的认识。
2015年，我大多在松花江汊流小河子钓鱼。小河子离公路很近，又有停车场地，因此吸引了一些年轻的钓鱼人。他们钓鱼几乎有一个共同特点，就是来去匆匆，钓不多久就收竿走人了。走时，这些年轻人往往把钓获不多的小鱼放回水里，或者送给身旁年岁大的钓鱼人，同时还把没用完的鱼饵一并奉送。我曾多次接受过这种馈赠，或许一捏红虫，或许几条蚯蚓，或许是一小团商品饵。我也曾多次对他们讲：饵料放冰箱冻上以后还可以用，蚯蚓、红虫放在冰箱冷藏室里也能存活多日，留着下次钓鱼用吧。他们的回答近乎一致下次钓鱼说不定啥时候了。他们的馈赠虽说算不上贵重，但让我心里感到丝丝暖意，同时也掺杂着些许无功受禄的不安。当我收竿准备回家时，碰巧他也在收竿，他会真诚地让我搭乘他的车一起回去。虽然每次我都婉言谢绝，但他们的盛情让我难忘。
有一次钓鱼，中午下了一阵雨，我准备收竿时，来了一位小伙子，他问我钓的怎么样，我把鱼护拎起来给他看。他望着鱼护里不多的白鲦和大眼，眼睛放着光，连声说：不错，不错，有鱼咬钩就行！说罢，他迅速在我旁边架好鱼竿。我收拾利索后，朝着有点陡峭的土坡走去。这时，身后传来喊声：老爷子，等一下，土坡太滑，我扶您一把！他撂下鱼竿，直接朝我他跑过来，撑着两只手，好像要接住我似的。我用力扯住土坡上的柳树枝，几步就迈了上去，笑着朝他挥挥手说：没事儿，这儿的情况我熟悉，扯住树枝就摔不了。他笑了：老爷子真行，我来时在这块儿差点儿坐了一个屁墩儿！
面对一个素不相识的小伙子的这份关心，我除了感动还能说什么呢？多好的一个年轻人啊！
2015年8月10日。这天，我在小河子只钓到了几条大白鲦和一些小杂鱼，连一条鲫鱼都没见到。中午过后，来了一位衣着整洁的年轻人，他在我十几米远的地方支上两把看起来质量很不错的鱼竿。时候不大，他手里掐着一条半斤左右的大鲫鱼走了过来，要放进我的鱼护里。原来他没带鱼护，要把这条鲫鱼送给我。我谢绝了他的好意，忙把装鱼护的一个厚塑料袋递给他，让他装鱼。他说：近来工作压力大，出来就是放松放松，缓解一下情绪。鱼拿回去也没人吃，您老就别客气了。他不由分说地把鱼装进了我的鱼护。
不久，他又连续钓到两条这么大的鲫鱼，都放进了我的鱼护。他的钓获让我吃惊，这里许久没出过这么大的鲫鱼了。他满面笑容地说：这3条鲫鱼都是放生的养殖鱼，没想到让我遇上这拨了，今天算是过了把瘾！我这才注意到鱼护里的鲫鱼果然是放生的养殖鱼。看来，这位年轻人还是一位行家里手呢！一条鱼也就罢了，平白无故拿一个陌生人的3条大鲫鱼，心里总是觉得过意不去。准备收竿走的时候，我把3条大鲫鱼装进厚塑料袋里，灌上水，决定送还给他，可他说什么也不肯要。他笑着说：如果不是放生的养殖鱼，我直接就放了，我不赞成善男信女的这种放生，盲目放生对水资源也是一种破坏。今天钓的真开心，好久没这么放松了，再钓个把小时得回去了。说话间，他钓上来一条一两多重的野生鲫鱼，摘钩后就直接放了；而后又钓上一条一拃多长的板黄鱼，板黄鱼平日极少见到，他也随手放掉了。他搓饵钓，动作相当熟练，饵团大于枣核，很松软。我和他说话的功夫，又发鱼情了，看得围观者目瞪口呆。他接连钓到三条五六两重的大鲫鱼，其中一条快到岸边时脱钩了，另外两条他见我坚持不要，便送给了另一位看热闹的钓鱼人。他钓技娴熟，态度和蔼，耐心地回答围观者提出的问题，还直言不讳地说，他在这里打了重窝，才引来了近日放生的大鲫鱼。用现在的话讲，这个年轻人很有范儿，他的这个范儿，让我这个老钓鱼人心生佩服。
周末后的一个早晨，小河子岸边出现了一些烧烤后遗弃的垃圾和一些空啤酒、饮料瓶子。我有些气恼地把钓位附近散乱的垃圾集中到身后的树根下，清理完毕才开始支鱼竿。这时，常在这里钓抛竿的老李手里拎着一个塑料袋向我这边走来。他一边走一边弯下腰拾捡岸边的垃圾。他在我旁边停下脚步说：你这里倒还干净。我向身后瞥了一眼：都让我集中在树根下了。 老李摇头道：这些人也太不讲究了。
我和老李正说着话，两位环卫女工各自提着一个帆布袋走了过来。其中一位接过老李手里的垃圾袋，不住地称道老李是有文化的人。老李今年74岁，退休前一直从事体力工作，环卫女工的夸赞弄得他有些不好意思。他对我说：我算什么文化人，就是看着这些垃圾太刺眼，坏了钓鱼的心情。其实环卫女工说的并没有错，老李所做的就是文化在他身上长期积淀的结果。尽管老李钓抛竿经常放空，但他依然能够甘守寂寞，乐此不疲。近来，他一直没有开张，却无怨无悔，照旧谈笑风生，这大概就是钓鱼文化在他身上的具体体现吧。
2015年10月2日早晨，我再次来到了小河子。我准备从渔具兜里掏鱼竿时，一下子傻眼了鱼竿竟然忘带了！9月30日这天早晨下了一阵雨，鱼竿套被雨水淋湿了，回家后还有些潮湿，我便掏出来连竿一起晾在凉台上。这次出钓前，我把这件事忘得一干二净，像往常那样拎起渔具兜就走出家门。我呆立片刻，懊悔不迭，又毫无补救的办法。眼前，只有一位陌生的钓鱼老哥在那里挥竿，他回过头问我：咋还不下竿？我懊恼地说：甭提了，鱼竿忘带了，白跑了一趟我拎起渔具兜，转身准备回去。这位钓鱼老哥见我要打道回府，忙说：别呀，大老远的来一趟不容易，我这里还闲着一把两米七的玻璃钢竿没用，你要不嫌短，就凑合着玩一会儿吧！。
老哥的慷慨相助，化解了燃眉之急，我心里不胜感激。天凉后，2 、7米竿不怎么上鱼，我用他的竿子试钓了20多分钟，一直没有口。于是我四处观望，发现岸边有一根大拇指粗细的干柳条棍，有一米多长。我用鞋带和一根短绳把鱼竿绑在柳条棍上，用手抖了抖竿，还算牢固，长短竟然与平时用的3 、6米鱼竿所差无几，心中窃喜。鱼竿虽说笨重了一些，但不影响鱼儿咬钩。时候不大，浮标送上来了，一条2两多重的鲫鱼上岸了！随后，白鲦、大眼、各种小杂鱼也开始相继出水，我很快就沉浸在垂钓的愉悦中。就这样，一位素未谋面的钓鱼老哥让我摆脱了无法施钓的窘境，获得了快乐。
可以说，江边的钓鱼人绝大多数是为了怡情才汇聚到这里，在这里没有什么功利性可言，也没有什么利弊得失的权衡，有的只是希望和静心等待的快乐。不论男女老少，大家喜欢、迷恋的是垂钓这种贴近大自然的娱乐方式，或许称之为钓鱼文化更为确切。《海侃文化》一书里提到：文化浇灌人性，人性营造文化，两者是相辅相成的关系文化即是人化。我想，我在江边所接触到的这些人、所遇到的这些事，无一不生动地反映出文化的内涵和本质，也可以说成是中国钓鱼文化的延伸。
渔人情感：浅谈钓鱼人的执着
执着的性格是人们对成功人士评价的一项不可缺的要素之一。我佩服执着！我敬仰执着！钓鱼人正是具备了这种性格，才逐渐的被人们称赞钓鱼活动是一种修心养性、有利于身心健康的一项体育、健身的活动项目。
所谓执着的含义，究其根源实际就是对达到一项目标的锲而不舍。说白了，就是对实现这个目标整个过程细腻的经历和总结的全过程，哪怕是失败的！以上的说法是我在风浪中几个小时的垂钓经历体验后最使我感动的结论！
按潮水钓鱼的基本规律，12点最高潮。我是11点钟到达的钓点，想赶8、9分潮。一到海边，几乎是失望了一大半。海，满满的，就象一大盆就要溢出的水，在风的助澜下疯狂的翻滚着，浪实在是太大了！老远就看见我们的形象大使大金和澳特汉姆钓友，那种认真抛竿或执竿等待的影子，后衬滔滔不绝的海浪，真是一道钓鱼人痴迷执着的风景线！感动和诱惑的心底欲望，使我加快了加入队伍的阑珊步伐！
哈哈，老喂，才来啊！大金老远就热情的和我打招呼。怎么样，有鱼吗？我随意的回复着朋友的招呼。我的心里真的希望他会回答出钓到鱼的结果。实际只是微笑和开心回答了我。只有钓鱼人才会懂得，虽然还没有钓到鱼，但玩的还是很认真和快乐！
同时，就看澳特汉姆也是边忙活着挂饵、抛竿，边和我简练的对着打招呼的话。这位钓友是最近几天才在这里相识的，他是10几天前从家乡哈尔滨来的，一见面，一拍既合，唠的非常的投机。真是，老乡相见，倍感亲切。看的出来，完全具备钓鱼人的要素，不是鱼痴，也差不了多少！实在、豪爽、大度。我非常的欣赏这种只有家乡人才具备的特有性格。
海浪实在是太大了，实际风并不算特大，大概与季节潮汐的内在运动有关。抛了几竿，根本看不出来有鱼吃钩的迹象，狂涛的浪涌不时的越过护栏，袭击着我们。有时躲都躲不开，任意的随其冷酷的蹂躏，我的衣裤在措手不及的躲避中照样的被打的精湿。实在受不了，干脆也不钓了，照些场景给大家欣赏吧！
临走时，大家还有些恋恋不舍，劝我再抛几竿，说一会备不住蒙上大鱼呢！知道不是没有这种可能性！但凭我的经验，机会太少了。最后还是家乡人一语道破天机：急着回去上网？
说实在的，真的有这个因素。知道不可能钓到鱼，还不如用这个时间上钓鱼网，本来平时天天钓鱼，上网的时间真是极其有限。
回来后想想，难道他们就不知道钓到鱼的可能性微乎其微吗？知道！那么是什么驱使他们会这样的锲而不舍呢？当然，是执着的本质使他们相信：坚持，就很可能有奇迹发生！就是失败，也要比不去亲身体验遗憾的多！
执着的磨练过程是艰辛、复杂和不可知的。但，她永远是钓鱼人的诱惑，因为其中有更多的快乐和满足相伴。
渔人情感：男人为什么喜欢一个人去钓鱼
在我的人脉圈里，认识那么几个喜欢自已去门的独行狭，我也特别喜欢听他们讲述自己的历险故事，有时还专门跑到他们的办公室去欣赏他们拍摄的照片，有的独行侠甚至把他们的照片和故事慷慨相赠。他们经常独自驾驶往广西、贵州、四川、云南、海南、江西等地的原始森林里跑，又或是村边小溪，山涧、水塘、无人水库。哪里都有过他们的身影！
当然有时也带上同伴，比如都喜欢野钓的同伴，刚开始钓鱼的新手 乃至不会钓鱼的毛头小子，但就是不愿带老婆同行。
为什么男人钓鱼不带老婆？这引起了我极大的兴趣，每次与我的钓友们交流心得时，我都有意或无意的问及这个问题。
要知道，一个人去钓鱼的风险可不低，漫漫等待程的孤独寂寞也让人难以忍受，带上老婆，让老婆共同分享垂钓乐趣，有何不好呢？可是，当我和他们交流后，我渐渐明白了其中的奥妙，对他们的理由，我既能理解，甚至还有些感动。
他们的理由是什么呢？
第一，老婆监督，垂钓的乐趣大打折扣。几位朋友都不约而同地提到，老婆是最喜欢干预老公做事的人，只要老婆在身旁，耳根子几乎没有清净的时候，要么就指责你线放长了了，手不稳了！要么又说你过于慢，不该让鱼跑了，更甚者，她心情好，难得不唠叨你的时候，却是情到深处让你边钓鱼，边和她亲亲我我， 等等。
哎，老婆的数落和唠叨会让自己徒增更多的疲惫和烦恼。可她要是想在野外给你撒个娇啥得，那估计一次垂钓也白瞎了。你那还有心情看鱼啊，哄她就行了。
第二，老婆要照看孩子和宠物。朋友某甲就说老婆是个很有家庭责任感的女人，一方面她很支持老公的事业，另一方面自己也很喜欢陪老公出去钓鱼，但因家里没有保姆和老人，孩子念中学，自制力不强，宠物猫猫离不开人照看，夫妻自然也就不能双双出门了。
第三，男人需要一点清静和空间。（当然，只是想像一下也许他的脑子里想的是浪漫的邂逅和刺激的艳遇）这一点，在我的朋友阿伟身上比较明显，阿伟是弄文字的，那些优美缠绵的文字，很多是写给山林水湾的，但更多是写给意外在路上碰到的女人，没有这样的经历，阿伟的创作源泉似乎就会枯竭。
他说不带着老婆在身边，顺便来点Aphidic，那是何等的浪漫和刺激！！ 好在艳遇归艳遇，阿伟不会因此舍弃婚姻，阿伟的老婆开始吵闹，慢慢也理解了，只要男人还爱她，文字出格行为不出轨就行了。
第四，不带老婆是为了分散风险。像我最佩服的BIEn，他采用的那种野钓方式，对他那娇柔贤惠的老婆是吃不消的。他要的就是惊险，是心灵苦旅，甚至是肉体自虐。当然，他的故事也是我们最喜欢听的。每次，只要他一开口讲他去的地方，和经历，大家都有一种在听评书的感觉。记得一有次，一个外地的朋友，为了听BIEN讲他一次在四川红源的钓鱼经历，专门从公司请病假从上海坐飞机干回来。只为了BIEN第二天要出发远行，我们前一天聚了一下，让BIEN讲了一些此前去的经历。BIEN以一种悲壮的语调跟我说，我儿子还小，我天天在外面跑，在水边溜 ，万一有个什么灾难风险，孩子还有他妈妈。
BIEN的理由，最让我感动。
也许你还有更多的理由不带老婆出去钓鱼，比如说，她不会钓，比如说她不喜欢出门，再比如说，那么你不带老婆的理由又是什么呢？
渔人情感：钓鱼人应该怎样上网
首先说，大家都是因为共同的兴趣和爱好，才有机会在这里见面。杀猪的、卖肉的、批发内衣的、制造器具的，一般不会上钓鱼网站。
有不少的朋友笃信缘分的可贵，也有许多人觉得缘分只不过是可有可无的东西，不值一提。我是觉得缘分难得，因为我自己就在上钓鱼网的两年多来，认识了天南地北的很多朋友；尽管大多数没有见过面，但都相互神交颇深。毫不夸张地说：如果他们有一天到我家来，我会热情接待；相反，他们也非常欢迎我到他们那边做客。
可见，我们上网不单可以交流钓鱼技术，还能够认识许多有同样爱好的人，从而获得友谊，甚至学到不少做人的道理。其实，网上什么人都有，小至平常百姓，大至高官政要，毕竟钓鱼的人不分行业不分国界；只要爱好钓鱼，就有可能参与进来。有时候，我们看见某个积分不多，回帖很少的人，却是现实中地位显赫的人物；有些人文章做的好做的多，也只不过是泛泛之辈。因此，以名取人，其实并不妥当。
很多人都认为，网络是虚拟的，可以不当一回事的去胡搅蛮缠。我觉得这种想法不大全面，因为网络非常广泛，网上什么东西都有，真真假假，假假真真；有些东西可辨真假，有些东西雌雄难分。也许上当的人多了，便生出网络是虚拟的的想法。但钓鱼网站不是虚拟的，我们可以在这里真实地看到大家钓鱼的技术文章、图片心得，又有谁怀疑这些文章是杜撰的，图片是假的呢？
虚拟的不过是大多数朋友的网名罢了。无论是网名或是真实姓名，那只是代表着文章作者的符号而已，重要的是他所发的帖子有无意义，对大家有无帮助，那才是最要紧的。如果大家彼此有缘，给他发个站内短信，就有可能获得对方资料，成为朋友。
上网上的多了，很自然就遭遇网络争吵现象。其实网络争吵从另外一个侧面来讲，反映出这个网站的网民参与程度。有些网站人气较低，平时没几个人在线，你就是鼓励大家吵，都没办法吵起来。出现争吵的网站，应该说人气旺盛，日常参与讨论者热烈。所以说，有争论的网站才会发展，才会进步。
发生争吵的原因，常常是意见和见解有冲突的两个人；另外一个原因就是会员对网站管理团队不满，有人挺身而出，于是引发了大面积的风波。网站出现了这样的事情，首先是考验着版主，其次是高层管理员。如果处理的不妥当，就会引起不良后果，极大地打击众人的积极性，败坏大家的交流情绪，最后导致一些会员黯然伤怀而离去。这就需要版主敢于承担责任，处理问题坚决果断，把问题消灭在萌芽状态；管理员也应本着公正、公平的态度，一锤定音。总之，以德服众，始终是一个成功论坛的法宝。
综上所述，我们作为一个普通的会员，都应该竭力维护我们喜爱的网站的和谐与稳定；人与人之间，难免有摩擦、有分歧，我们不应该把论坛当做发泄脾气的场地，更不应该希望通过把问题激化，博取大家的同情。就算自己有天大的委屈，如果是因为激烈的争论最后夺得胜利，那也是以伤害论坛，败坏大家的交流气氛为代价。这样的胜利是不道德的。
上网，应该跟我们去钓鱼一样，把钓饵放入水后，静静地欣赏静静地等待；就好似我们坐在电脑前，静静地看大家的文章，静静地分析人家的评论；看到精彩的地方，我们应该感谢作者与众分享的无私精神；万一不堪入目，我们完全可以把这一页翻过去，就象我们重新换上一次饵，微笑着等待下一个希望。
渔人情感：浅谈钓鱼人的俗幸福
关于幸福，古往今来有着太多的诠释和描述，可我觉得，对一个钓鱼人来说，没有一种解释能够涵盖幸福的全部。
每个钓鱼人对幸福的理解也不一样。真幸福让人留恋忘怀、魂牵梦萦，假幸福却仅限满足一下也能钓到鱼的乐趣。若硬要辩解幸福的标准，钓鱼人极难从鱼获、环境、装备、水质等诸多方面进行海选，简单归纳为享受垂钓过程。即人之幸福，全在于心之幸福，可怕更容易让广大钓鱼人所接受。
幸福是一种感觉而不是拥有，一种知足的心境。幸福在于拥有自己拥有的东西，而不是在于拥有别人可爱的东西，只有漠视他人所拥有的，才能按照自己的意愿，自由自在的享受乐趣。
幸福是人生一位匆匆的过客，是在平淡无奇的生活中一闪而过，快得让人来不及体会。幸福就在于把握现在，珍惜所有，细心感悟，及时把握，稍有不慎，便只能在回忆中去品味了
幸福好比一款诱饵，组合不当的时候，她让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。
幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。
很多人一辈子都找不到属于自己那份单纯的幸福，当然也有许多人找到了自己的那份幸福
幸福从来不在于你拥有什么，幸福在于用自己的能力去努力创造，去用心感受。
幸福掌握在自己的手中，而不是别人的眼里。
也许幸福是简单的，是朴实的，是琐碎的，但它却是实实在在的。是看得见摸得着的。
更多的人是无法人世自己所拥有的幸福，往往在幸福的时候把握不好，让幸福过早离开了自己
人的一生只有三天：昨天、今天、明天！抓住今天，决不能抛弃昨天，更不要放弃明天。我们无法把昨天请回来，明天也不能提前拥有，但我们可以把握住今天。
今天是最重要的，代表我们快乐的全部，今天把握不好，就会成为不好的昨天。
幸福是一种感觉，亦是一种心境。美好的心境亦会升起美好的感觉。
虽然财富带给人幸福感，但并不代表财富越多人幸福指数越高！
不要说是谁比谁幸福，因为幸福是无法比较的。幸福与否？是每个人自身的感受，何苦非要把幸福分为三六九等呢？
垂钓的内涵，不仅仅是钓或鱼，更多是乐趣！快乐！赋予了赏景、休闲、摄影、制作，更让人回味无穷。
没有出钓的日子，总习惯翻一翻旧照，孤芳自赏。时不时也学学PS一番，自娱自乐！生活有了快乐，人生才会精彩！
锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。
爱怀疑别人的人最终得不到属于自己的幸福，而那些往往单纯而笨笨的人却能得到幸福。因为他们单纯善良，但他们却不容易发现幸福
垂钓是一种等待与希望的过程赌的是心性，赢得不是承受，而是经历风雨的淡定和一份处世不惊的心境。
平淡是真，简单也是真，分享钓鱼人的俗幸福，并不在于幸福本身，而在于幸福所换起的那份心情。
渔人情感：钓鱼的乐趣
友人曾说过，开始并不喜欢钓鱼，后来却慢慢地喜欢上了，钓鱼的时候能忘记一切。颇有何以解忧，唯有钓鱼之意。我便在想，那是何情何景，能让人达到忘我的境界？
海上我是不常去的，而我所见到的海大多是和烈日、沙滩、太阳镜、泳衣等联系在一起。那里从不缺乏明亮跳跃的色彩，更不乏喧嚣的元素。而我独喜欢踩着沙滩，看浪花拍岸，感受海水的温度；亦或是看那些石子，历经沧桑和惊涛骇浪，它们就真实的裸露在我的面前，形状各异如人生百态。拾起一枚美丽的贝壳，仔细端详，这曾经是怎样鲜活的一个生命，是否也有一个动人的传说？
我想垂钓时海景应该大有不同。是水天相接，海天一色吧！亦或是山水相间，半江瑟瑟半江红，沙滩斜阳影相随，让人沉醉不归，惊叹它的美！
钓鱼时有怎样的心境？是独钓寒江雪的守候？还是斜风细雨不须归的等待？古有姜太公直钩无铒水面三尺垂钓，是愿者上钩，更是与人无争，与世无争，顺其自然之生活态度；也有一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋的孤寂情怀，略显悲凉，却也自得其乐。我一直以为大自然的色彩之美是画笔无法调出来的，那钓鱼的意境更是用言语无法表达。而我又是闻人谈钓颇受感染，以己之心度人之腹，胡乱说辞。试想，约三两好友前行，享钓鱼之乐，远离钢筋水泥的城市，喧闹浮躁的人潮，抛开快如高速公路上奔跑的工作节奏。这无疑是一种奢求，一种超然，一种幸福。人来于自然，最终归于自然。融入自然的怀抱，在天地之间存在，无须知道自己是谁，感受到的只有：天空的包容、大海的宽广、海风的洒脱、呼吸的自由这或许就是忘我的境界吧？
醉翁之意不在酒，钓翁之意不在鱼，在乎山水之间也。然而，鱼儿知山水之乐而不知人之乐。正所谓：钓风钓雨钓春秋，钓山钓水钓天地！享乐，足矣！
渔人情感：且说钓鱼放生
大家都清楚，境内的森林、植被在逐年缩减，地表水连年下降，而且还受到不同程度的有害的化学元素污染。许多自然湖泊、河流日渐干涸、甚至消失。江、河、湖、海面临着现代工业的严重污染，经多方治理后局部虽得到一定的改善，但总体上污染的程度仍然呈上升趋势。野生鱼类的生存环境日益恶化，鱼类资源日渐贫乏，这就是我们钓鱼人所面临的严酷现实。
我曾经骑自行车去松花江北岸六号沟钓鱼。下公路大桥后，经一条新开辟的土道，到达了一条宽阔、两头不见尽头的静水江岔。到这里钓鱼的人很多，密集的地方，人一个挨着一个。一些下挂子、撒网的人见缝插针，把庞大的钓鱼阵势切割得断断续续。不过，大家所获几乎都是小鲫鱼或小白鱼。我找了一处较僻静的地方，抛下了独竿。
不久，浮标有了动作，一条不足 20克重的小鲫鱼随钩来到了我的掌心。小鲫鱼体白如雪，一双黑亮的大眼睛，嘴不住地张合，在我掌心用力蹦跳着。我用的是无倒钩刺的鱼钩，觉得鱼太小，便把它放回水里，这样做是出自于从小钓鱼的习惯钓到不中意的小鱼很自然地会放回水里。
记得，2007年钓鱼论坛发起了一场关于野生鱼类的放生标准的讨论。有一些钓友主张，钓到不足二两重的鲫鱼应该放生。如果按照这一标准去做，松花江两岸的钓鱼人，几乎出钓时可以不用带鱼护了。显然，这种提法在现实中是行不通的，没人会买账，多年所见的事实足以证明这一点。
实事求是地说，我每次出钓，很难看到有哪一个钓鱼人把钓到的小鱼放生，哪怕是十几克重的小鲫鱼。难道说，钓到小鱼不放生的钓鱼人都没有良知吗？迄今，国家没有建立明确的钓鱼法，对于捕捉、打捞各种鱼类监管措施也往往是一纸空文，早市上卖的禁捕鱼类和野生鱼苗时常可见。专捕小鱼的鱼猫、纱窗似的绝户网、电鱼的器具仍然在出售，有毒的工业污水仍旧往江河湖海里排放。
来六号沟钓鱼的人，有徒步的，有骑自行车、摩托的，有开着各式车辆的，凡是来到这里的人，包括那些下挂子、撒网的人，都要经过数道的红绿灯及艰辛的路程，大家所图的无外乎是一种户外的娱乐活动，或者说是追求某种精神上的享受。
大家来这里绝不是为了得不偿失的物质利益追求，他们把微不足道的小鱼带回家，似乎也是一种精神上的需要。
此情此景，让我萌发出一种新的想法：放掉所钓的鱼苗固然可嘉，值得称道，但绝不可以盲目地、高调地苛求、鄙视钓到小鱼不放生的钓鱼人，要想真正解决问题必须从源头抓起。
请看近年在网上看到的几组关于生态的数据：
全国532条河流，有82%受到不同程度的污染。全国约有7亿人口饮用大肠杆菌超标水，约有1.7亿人饮用被有机物污染的水。
1949年以来，全国湖泊减少了1000多个，面积缩小约1.86万平方公里，占现有面积的26.3%，湖泊蓄水量减少513亿方，其中淡水量减少340亿方。
近五十年来，湖北省年均消失15个湖泊。湖北有面积百亩以上湖泊1332个，其中5千亩以上322个。2009年，湖北百亩以上湖泊仅剩574个。大部分湖泊水质在3、4、5类。
在这种大气候下，我们继续板着面孔苛责钓到小鱼不放生的行为岂不是显得有些苍白吗？钓鱼人真正的环保意识应该是以各种方式敦促政府改善我们所处的生存环境，仅仅提倡钓鱼放生是远远不够的，也是无力的。
钓鱼放生这一话题在钓鱼论坛持续多年，可谓仁者见仁，智者见智，众说纷纭，莫衷一是。经过多年的沉淀思考，再与现实相结合，本人认为，钓友虞文华放生的观点比较理性客观、也是行之有效的。
他说：提倡放生，支持放生，参与放生，但不要求他人放生。提倡放生是社会行为，放不放生是个人意愿，不应放生而境界高，也不应不放生而境界低；无论大鱼还是小鱼，只要是放生了，我们就应该支持、鼓励；放生应从自我做起，放生不应有标准的尺度，小鱼可以放生，大鱼一样可以放生。钓到的鱼可以全部放生，但如果只放生一条也是好的。
渔人情感：钓鱼人是什么样的人？
没事的时候我就琢磨，钓鱼人疯疯癫癫的，不怕苦不怕累，又傻又坚强；每天将脑筋花在茫茫水域，探索鱼的生活、活动规律；为了钓鱼，创造出各种饵料、窝料，各种钓技钓法他们究竟是什么样的人？
他们有疯狂的求知欲。屈原老先生曰：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。钓鱼人不说这话，他们的求知欲就像孩子，凡与钓鱼有关的事，他们都想知道；已经知道的，继续求精、求尖；为学习钓鱼技术他们废寝忘食，乐此不疲他们具有科学家的品格，如果他们将这种精神用到科学研究上，他们就可能成为居里夫人、陈景润、钱学森
他们是狂热的探索者。听说哪里有鱼可钓，他们挖空心思也要去；发现有鱼钓不上来，他们几天几夜不思饮食也要研究明白；为钓鱼他们不怕山高路远、雨暴风狂；为解钓瘾，他们抛妻舍子，蹲守河边他们就是哥伦布，他们就是达尔文。有这种精神，什么油气田探不出来，什么金银矿挖不到？
他们是勇敢的亡命徒。为了钓鱼，他们毅然放弃爱妻的温暖被窝，头也不回地踏上风雨征程；为了钓鱼，他们比鸡起的早，比狗睡的晚，比劳工干的活多；为了钓鱼，他们头顶烈日，不怕暴晒，头上冒油、身上爆皮也不擅离职守，走在街上，最黑的是他们；暴雨袭来看，雷电交加，仿佛要天塌地陷，他们毅然伸着脖子，眼盯鱼漂，大有泰山压顶不弯腰之势假如战争打起来，他们组成敢死队，一定是勇往直前，所向披靡！
他们是世上至达人。达人是个很流行的潮语，然而，至高无上的达人应当是钓鱼人。钓鱼人胸怀大志，腹有良谋。姜太公垂钓渭水，专钓龙子龙孙；严子陵披羊裘钓泽中，蔑视官禄，旷达无比；现代人一天空守，却自得其乐；随钓随放，更彰显在娱而不在鱼；钓鱼之后带走垃圾，凸显环保卫士风范他们治国是良相，做人为豪杰。古人亦云：渔樵耕读，四大贤人。孔夫子弟子三千贤人七十，而渔者则为贤人之首，岂能不是至达之人！
钓鱼人是个很特殊的人群，我为成为钓鱼人而自豪！
渔人情感：钓鱼人永不磨灭的记忆
时光飞逝，转眼已是三十有余，少了儿时的童真，却多了一份淡然，作为一个中毒已深的渔者，每逢周末必带上长枪短炮踏上属于自己的征程，享受与大自然的亲密接触，更为了与那水中鱼儿的斗智斗勇，亦有不胜不归之气势。
我是一个地地道道的农民，一直在农村长大，在我八岁那年的暑假，一个星期天的早上，天还没有完全的亮，我跟我哥就被母亲从睡梦中叫醒，迷迷糊糊的听见母亲说：我跟你爸赶集去了，饭菜在桌子上，不许跟别人打架、不许到河边去我们嗯的应了一声，父母便出门了。
父母走后没多久我们便起床，吃过饭我哥突然给我说我们钓鱼去吧！（在此之前我从来没有钓过鱼，只是看别人钓过对钓鱼还处在好奇阶段，而我哥已经钓了好几年了。我哥比我大四岁，他还有几跟竹子做的鱼竿，每个竹节的位置用蜡烛考成黑色的一个圈，当时的我感觉看起来很漂亮，也很羡慕心想不知道什么时候才有一支属于自己的鱼竿。）由于母亲出门前的叮嘱，我还是有些许的犹豫，他看了我的表情，便趁热打铁的给我说了好多钓鱼的故事和乐趣，终于在他的不断诱惑跟怂恿下，母亲的叮嘱早已抛到了脑后。
我们已最快的速度挖好了蚯蚓，我哥还跑到家里拿了点米，扛着两根鱼竿提着一个小红桶蚯蚓跟米放在桶里面快速的朝河的方向走去，来到河边，他先把带来米全部撒到河里，我好奇的问为啥要把米撒下去啊？他给我说是喂鱼（在我们老家称打窝为喂鱼）然后他装好两跟鱼竿的线和漂（漂是高粱的杆子做的），他拿了一跟给我，还手把手的教我穿蚯蚓和抛竿，给我说浮漂一动就提竿，在我不断的练习了大约半小时以后，基本上可以抛得出去了。只是抛不远，浮漂老是在竿尖的位置，而这时我哥已经钓到一条鱼了。在他钓到第二条的时候我还没钓到，心里开始急躁起来，我哥就给我说钓鱼要有耐心，只要你有耐心鱼儿是会来咬你鱼钩的。
就在这时我的浮漂一下子就沉入了水中，只听我哥在喊快提竿，我双手抱着鱼竿猛的一抬，一条白条鱼被我甩到了后面的地里。当时的心情简直无法用语言来描述，太兴奋了，哈哈
那是我人生的第一条鱼，也为我后面的作钓增加了信心。后来也许是鱼进窝了，我们两个你一条我一条的，一直钓到了中午，小红桶都装到一半了。我哥说时间差不多了，我们回去吧！要不然爸妈回来我俩没在家的话，晚上要吃棍子了。
回到家因为知道自己做了错事心虚，我们就商量把家里的家务全做了，扫地、洗碗、喂猪、喂牛不一会儿功夫全部搞定，这时爸妈也回来了，看到我们做的一切父亲的脸上挂满了笑容。突然！只听到母亲从厨房里传出好多鱼的声音来，我看到父亲一下紧绷的脸，心就蹦蹦的跳心想这次一定玩了。没想到父亲一下从阴转晴、笑着说我就知道你两个小鬼不会这么老实，还这么勤快的把家务全做了，又开始了一顿漫长的思想教育。
呵呵从那次过后我就慢慢喜欢上了钓鱼，也渐渐的长大。父母也不再管我们钓鱼了。每年的暑假总会到河边钓上几次，后来大学毕业接了婚，由于时间跟金钱的关系，有几年没钓，直到2010年无意中接触了台钓，又开始疯狂的爱上了这项运动。每逢节假日总会约上几个朋友，远离城市的喧嚣，独想属于渔人的乐趣，这里没有弱肉强食、没有人与人之间的勾心斗角，只有属于钓鱼人的那份宁静。这才是渔者的天堂。
作为一个渔人，本人一直坚持钓获留大放小只取所需。也愿天下的钓友保护鱼资源、爱护环境，为我们的子孙后代留一方净土。
渔人情感：让人警觉的“病鱼”
这几年，我在江里多次钓到病鱼，有的是被寄生虫所害，有的不知是何种原因所致，鱼鳍和尾鳍长着成片的水痘，还有的身体畸形，总之和健康的鱼有着明显的区别。特别是今春以来，钓到的病鱼次数增多，不能不引起警觉。
今天在网上看到一条新闻，标题是《中国计划投资超2万亿元治理水污，时间2014-06-11 03:46:57，来源：南京日报。
6月4日环保部副部长李干杰在国新办新闻发布会上说：全国水环境的形势依然非常严峻，涉及饮水安全的水环境突发事件数量依然不少，这几年每年都有十几起，今年前5个月又发生5起。文中说，近年来，我国现代化和工业化进程不断提速，废水排放总量也呈现持续增长态势。
20012012年，我国废水排放总量从2001年的433亿吨增长到2012年的685亿吨，12年间增加了252亿吨，平均每年多排放了21亿吨废水，平均年复合增长率约4.3%。环保部副部长李干杰表示，环保部将抓紧制定出台水十条，切实打好水污染防治的重大战役。
由此看来，国家已开始下大力气不惜重金治理水污染了。
自然水域污染，必然对野生鱼类产生不良影响，病鱼大量的出现和其有着必然的因果关系。但除此主因之外，还有没有其它的辅因呢？
个人认为一定有，不科学的往江河里放生养殖鱼这是其一。其二，便和我们钓鱼人有直接关联了，就是把钓获的已经入鱼护的小鱼走时再放生。
先说其一。2010年7月31日，我陪妻子去松花江边观景，突然传来高分贝的大悲咒。
原来，江堤大坝出口的路边摆着一个活鱼摊，是专为放生的人准备的。地上放着两个正方铝制浅盒装泥鳅，泥鳅有小拇指粗细，不知是否野生；还放着四个正方铝制浅盒装鲫鱼，尾重在六七两之间，一眼就可以识别出是人工养殖的。
和正常鱼摊上卖鱼不同的是，盒子里鱼多，水少，而且没有氧气泵，鲫鱼大口呼吸着，受着缺氧的煎熬，好像时刻在期盼慈悲的人来解救。大悲咒是鱼摊旁边的一个大落地式音箱发出来的，可见经营者用心之良苦。
买鱼放生是个人的自由，但把吃饲料长大的养殖鱼放到自然水域不知对野生鱼类是否会产生不良影响？也不知到这些在死水中养殖的鱼类身体是否有寄生虫？毋庸置疑，这种放生是盲目的，并带有迷信色彩，不值得提倡。
这些放生的养殖鱼由于缺乏野生适应能力，过惯了食来张口慵懒的依赖生活，见饵就吞，大多数被钓鱼人所钓获，这对保护野生鱼类的纯度倒不失为一件好事。
再说其二。对于钓获后的小鱼再放生是否有益于保护野生鱼类呢？
有人说，发达国家就有相关法律条文，钓到不够尺寸的鱼一定要放生。个人相信，别国规定的法律条文自有他的道理、和具体的国情，不在这里探讨。
还是分析一下钓获一尾小鲫鱼到入护的全过程：鱼中钩后大多伤在唇部，经过鱼本能的奋力挣扎，由于小鲫鱼的嘴唇单薄钩伤处一定会扩大，被人握在手里摘钩时又受到疼痛和惊吓，然后被囚禁在鱼护中。我想，鱼在鱼护里的感受一定是极度恐慌的。
前些日子钓鱼，挂上来一只鱼猫（大概是抛鱼猫的人把拴鱼猫的绳抛出手了，而又没捞上来），奇怪的是鱼猫里的几条小鱼都已经死了。鱼猫是纱网做的，不缺氧，而且里面还有一团玉米面大饼子，看来不是因缺氧或饿死的。围观的钓鱼人有的说，是吓死的，有的说是失去自由郁闷死的，还有的说是因为出不去在里面着急上火死掉的总之，都认为鱼猫里被困的小鱼是死于精神上的原因。
在钓鱼网上曾多次看到把入护的小鱼、和自认为不够尺寸的鱼再放生的文章和图片。记得最深刻的是一位网友发了一个钓后把鱼护里的小鲫鱼全部放生的图文，我在跟帖中建议说，如果想放生，最好钓到就放生，这样对鱼伤害小。这位网友说，当时放生体现不出成绩感。
大家都知道，如果鱼护里有大鱼，入护的小鱼很容易被大鱼折腾得伤鳍、掉鳞，刮掉体液。试想：嘴上有伤、身上掉鳞、一度受到惊吓的小鱼再回到受到不同程度污染的水域里，即便不死也会剥层皮。
大家都明白一个道理，伤口就怕细菌感染，受伤的鱼回到被污染的水域里伤口很可能就会被感染、生病，而体弱的鱼，很容易成为寄生虫攻击借宿的对象，江里频频出现病鱼也就不足为奇了。
写这篇文章的主因就是想和钓鱼网上的钓友商榷，把入护的小鱼再放回水中是否值得提倡？欢迎大家提出宝贵意见！
以下病鱼图片都是今年开江后出钓拍摄的（尾鳍有红线虫和鱼身被锚头虫叮咬的鲫鱼钓到多条，没一一发上来）：
畸形的小白鱼
身上有红线虫的鲤鱼
把这条鲫鱼尾鳍上的红线用牙签挑开，是两条红线虫
尾部畸形的鲫鱼
被锚头虫叮咬的鲫鱼
鱼鳍上长着成片不明的水痘
尾鳍上长着成片不明的水痘
这条身上有红斑的大鲫鱼，钓上来就皮毛不整
渔人情感：钓鱼的快乐
从2003年我开始钓鱼，这么多年除了工作，也就钓鱼了。原来喜欢爬山，下棋，看书，听音乐，旅游，最后都被钓鱼取而代之。但快乐并没有因为钓鱼后放弃了那些爱好而减少，反而更多了。
自制的饵料
自从爱上钓鱼，在短短的几个月内我达到狂热级的程度，到今天已经10多年。很多人不理解我生下来就不吃水生动物，为何那么喜欢钓鱼，想不通。
有些朋友问我，钓鱼究竟快乐在哪？我笑着问：您有过初恋么？对方答：当然！我说：那钓鱼就相当于始终处于初恋之中！！！对方问：何以见得？我说：钓鱼之人遍及古今中外，上至政客富商、下至庶子百姓，几乎存在于所有阶层。为何？快乐之极！友说：举例说明！答：鱼就是你的恋人，抛竿下去，就是伸出了你的手，浮标点动，就是你的恋人在向你示意，起杆中鱼就是你情我愿，恋人入怀，遛鱼就是你自己发挥想象，该咋地就咋地。鱼上岸就是登记了友狂笑着说，经典，那确实快乐！
最初的一段日子里，我是细心学习、揣摩钓技，总想把钓鱼的快乐发挥到极致，总想在山水之中演绎惬意的人生。起早贪黑，日思慕想，受苦受累，数年如一日，钓鱼的过程确实给了我许许多多美好的回忆！此其快乐一也。
为了钓鱼，我随后又喂起蚯蚓来，这样就不用钓鱼的前夜出去买蚯蚓了，而且可以大大方方地用蚯蚓打窝（独家绝技）。渔具店的蚯蚓太贵，打窝有点奢侈。为了养好蚯蚓，我查资料，弄容器，腾出我的杂物间，不钓鱼的时候或者钓鱼的空隙出去捡干牛粪，还让市场卖水果的老板们帮我收集烂水果。看着蚯蚓慢慢繁殖，越来越多，膘肥体壮，心中的快乐，那种成就感也是别人体验不到的。此其快乐二也。
随着钓鱼的经历渐长，我对渔获慢慢看的淡然，钓鱼的时候我会随身携带工兵锹、相机，在钓鱼的空当去挖韭菜，到处拍照，爬山。把美好的过程放大并铸成永恒，不钓鱼的时候慢慢欣赏。此其快乐三也。
渐渐地，钓鱼认识的朋友越来越多，大家经常在一起聚会聊天，钓友之间，只要有事情，都会相互鼎力相助。那种快乐不是其他的朋友之间可以相比的。此其快乐四也。
我钓鱼，从来不杀鱼，都是夫人处理渔获，夫人娘家在长江边，孩子的外公和几个舅舅都是打鱼高手，夫人更是练就了一手过硬的杀鱼功夫，动作之快，之麻利，近乎专业级水平。但也经不起我每周两天的渔获，时间不长（三年不到），也不爱杀了，老婆特别爱吃鱼，但我钓鱼回来她只挑其中最看得上眼的几条鱼杀后留下，其余就不管了。刚开始的时候，我送给亲朋好友，慢慢滴，也懒得送了，送鱼的感觉特别不好！那么多的鱼丢了也不甘，寻思咋办呢？还真是想到了办法，孩子舅舅从长江打鱼网上了几只乌龟，这下好了，我就用鱼养乌龟。也不用杀，直接放冰箱，每天拿一部分喂乌龟，呵呵，喂乌龟就成了我的另一爱好，看着乌龟吃食，长大，乐呀，此其快乐五也！
养的四只乌龟
我曾有言，爱一个人是一时的，爱上钓鱼是一生的，既然这爱好丢不掉，就得做长期打算，在新房装修的时候，我和夫人考虑了我的钓鱼需要，在10几个平方的入户花园里做了一个大柜子（可惜我的设计图纸没来得及交给木工师傅，他就匆忙下料了，美中不足），专门放渔具，又在靠墙角的位置做了一个鱼池，可以将鱼养起来，钓鱼回来，不用杀，直接养着，吃的时候再捞起来现杀现做。夫人还在外墙安了几个挂钩，给我挂鱼护。装了一个超级大面盆，可以很方便的清洗钓鱼工具，有了这几样，现在感觉钓鱼真是舒服极了。此其快乐六也。
当然，快乐远远不止这些了，还有自己制作的工具，配置饵料，呵呵，不一一列举，如此之乐，不亦乐乎？
家里的鱼池
渔人情感：且说钓鱼与钓鱼的人
有钓友借钓抒怀，曰：是一种逃避；更有持不同政见者，说：我就是喜欢钓，无所谓逃避！二者似有四不和两离之争。其实，大可不必。同为一钓，实为一钩。二者皆为一鱼也。鱼让你逃避，鱼使你喜欢。无鱼则无钓。无钓则无逃避，更无喜欢。就如一借酒浇愁者与一借酒解渴者同坐一酒桌，前者为解闷，后者为好酒。当于心照不宣，互作躬身，以礼相待为善。因为，本无对与错，是与非。为钓之道，自古万象。如若不信，听我说个一二：
逃避之说，并非我辈独有。翻开历朝正史，不禁敞怀失笑。自古逃避者，大有人在。且不说姜子牙直钩无饵钓年华，近代的贺元帅也爱钓，那当属爱钓。张学良西安事变后，除了读《圣经》，就是理纶垂钓了。就连那个日理万机的蒋中正，小桥边、流水旁，也能看到他挥竿的身影。此二公垂钓，谁能说个透彻？时世的兴旺衰败，好象都有钓鱼的影子。我辈还有道理不钓它一钓吗？！
再往远处说，那就更值得一钓了。我们不妨看看柳宗元那一句千古绝唱：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
君以为这诗圣果真写诗玩着来？当真钓鱼钓出千古绝唱了？非也！
八月流火，九月授衣；斗转星移，世时变迁；沧海桑田都近两千年轮回了，这一绝唱仍然给人有重锤擂心之力。何为？
实为字里行间仍然写着今天，写着我世；甚至写着你，写着我！
千山----万径-----孤舟---- 独钓？
飞绝---- 踪灭----蓑笠------江雪？
鱼在哪？读读唐史，你就会看到各种大鱼小鱼横冲直撞，撕来咬去了。
柳宗元实为遭猛鱼所伤，依身一隅，找个千山鸟飞绝，万径人踪灭之地柔心舔伤来了。倘若这绝和灭还不足为证，他另一七绝中开篇就是一句城上高楼接大荒，海天沉思正茫茫------惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墙-----。失意、苍凉、闷懑、激愤、哀叹-------暴露无遗了。此公自嘲一翁，无力沽名，我看也无意为渔！惟孤舟一叶，蓑笠一顶。以寒风作饵，以冰雪为鱼；钓的是个绝和灭，鱼篓里装的无非就是个有朝一日。浮漂摇动之间，翁看似伯乐骑马而来，实为千山万径一苍茫。因而长啸一声，震古撼今。风起云涌，时世多变，子牙之福，非智者皆幸。此翁逃避一说，当为名副其实也。
喜欢一说。也自古不孤。
钓鱼人大概都读过张志和的《杂歌谣辞渔父歌》：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这几行能让所有钓鱼人心驰神往的抒情佳句，把一个寓意山水，挥竿扬纶，尽情取乐，似神若仙的钓鱼翁刻画得入木三分。其情其景令人神往，真能把人引向无鱼也钓 ，无鱼也乐的世外桃源。没有好心情，何能为一鱼翁唱出如此妙句？此时的张志和，必在喜欢钓鱼队伍之列了。因为字里行间不仅有肥美的鳜鱼，还有钓鱼人都喜欢的白鹭、桃花、斜风和细雨。
当然，也有为仕不惊，遇利不欲，折而不弯，真弄风雅的高尚之人。
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山绿水知。 （罗隐《赠渔翁》）
扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。竿头钓丝长丈馀，鼓乘流无定居。世人那得识深意，此翁取达非取鱼。芩参《渔父》
我以为以上两位古前钓友，都在借钓寓情，抒发自己坦荡胸怀。把挫折当儿戏，视名利为粪土。却流露出与柳宗元大相径庭的心胸志趣。如果不是纯粹的喜欢，何以出此妙语？！
自古钓者不为鱼，但也不完全都为逸。或寻钓托志，或把竿求乐。心中所需，各自所取。
逃避也好，喜欢也罢。自有后人去评说。说古道今，谈钓论技，我以为皆能揉入饵盘，把它搓成坨，拉成饵，统统抛入水中，只看浮漂能走几目，管它日月与春秋！
倘若真有翻江倒海日，也是逃而难避，喜而无欢。是好是歹，那时在论。如今钓鱼，何要把竿论理？！今日逃避者，明日何许为喜欢者，明日喜欢者，后日或许轮为逃避者。天有不测风云，人有旦夕祸福。谁能道出个一二三四五？！时下为钓，暂且一乐。至于心中道理，统统坐进钓箱。真有需要时，再把它翻出来投如激流中，不迟！如若那些道理无用武之地，让它烂在钓箱中，也未尝不可！
以上钓鱼技巧就介绍到此，希望《渔人情感：做一个环保钓鱼人》的内容能满足您的需要，同时欢迎您阅读我们精心准备的专题：夏天钓鱼人